وأمّا احتمال كون المراد من أحمد بن محمّد هو العاصمي ، فهو وإن يساعد عليه طبقتهما ، لكن لم نجد ذلك في موضع آخر .
الجهة الثانية :
عدم معهوديّة رواية الحسن بن موسى عن أحمد بن عمر
الجهة الثالثة :
عدم ذكر يحيى بن أبان في كتب الرجال
منها : أنّ رواية الحسن بن موسى عن أحمد بن عمر غير معهودة في غير هذا السند .
منها : أن الراوي المسمّى بيحيى بن أبان لم نجده في كتب الرجال .
نعم ، ورد ذكره في سندين مشابهين « 1 » : إسماعيل بن مهران ، عن يحيى بن أبان ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام . . . ، ولم نجده في غير السند ، فضلًا عن أن يكون شيخاً لأحمد بن عمر أو راوياً عن شهاب .
هامش
( 1 ) - تفسير فرات الكوفي : 329 / 449 - عنه شواهد التنزيل 1 : 583 / 625 - 399 / 532 .