17 باب أنّ المخالفين لا يوفّقون لصوم ولا لفطر ولا لأضحى
101 / 1 . الكليني : عليّ بن محمّد ، عمّن ذكره ، عن محمّد بن سليمان ، عن عبد الله بن لطيف التفليسي ، عن رزين « 1 » ، قال : قال أبو عبد الله عليه السّلام : « لمّا ضرب الحسين بن عليّ عليهما السّلام بالسيف ، فسقط « 2 » ثمّ ابتدر ليقطع رأسه نادى مناد من بطنان العرش : ألا أيّتها الأمّة المتحيّرة الضالّة بعد نبيّها ! لا وفّقكم الله لأضحى ولا لفطر » . قال : ثمّ قال أبو عبد الله عليه السّلام : « فلا جرم والله ما وفّقوا ولا يوفّقون حتّى يثأر ثائر الحسين عليه السّلام » « 3 » .
- الصدوق : وروى عبد الله بن لطيف التفليسي ، عن رزين ، قال : قال أبو عبد الله عليه السّلام : « لمّا ضرب . . . لأضحى ولا فطر » - وفي خبر آخر : « لصوم ولا فطر » - قال : ثمّ قال أبو عبد الله عليه السّلام :
« فلا جرم . . . حتّى يثور ثائر الحسين بن علي عليهما السّلام » « 4 » .
- الصدوق : حدّثنا عليّ بن أحمد رحمه اللّه ، قال : حدّثني محمّد بن يعقوب ، عن عليّ بن محمّد ، عمّن ذكره ، عن محمّد بن سليمان ، عن عبد الله بن الجنيد التفليسي ، عن رزين ، قال : قال أبو عبد الله عليه السّلام . . . « 5 » .
- الصدوق : حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، قال : حدّثنا الحسن بن متّيل الدقّاق ، قال : حدّثنا يعقوب بن يزيد ، عن عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن الديلمي - وهو سليمان - [ كذا والصواب : محمّد بن سليمان الديلمي ] عن عبد الله بن لطيف التفليسي ، قال : قال الصادق أبو عبد الله جعفر بن محمّد عليه السّلام : « لمّا ضرب
هامش
( 1 ) . في هامش الوافي : « في أكثر النسخ من الكتابين : « رزين » بالنون ، مكان « رزيق » ولم أظفر بدليل على ترجيح أحد الاحتمالين ، وعلى تقدير كونه بالقاف يحتمل كونه ابن مرزوق الكوفي الثقة وابن الزبير الخلقاني المكني بأبي العبّاس » ( عهد ، غفر الله له ) .
( 2 ) . ما أثبتناه مطابق للفقيه وهو الأصحّ . وفي الكافي : « فسقط رأسه ثمّ ابتدر ليقطع رأسه » .
( 3 ) . الكافي ، ج 4 ، ص 170 ، باب النوادر [ من كتاب الصيام ] ، ح 3 .
( 4 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 175 ، ح 2061 ، باب النوادر ، ح 21 .
( 5 ) . علل الشرائع ، ج 2 ، ص 91 ، باب العلّة التي من أجلها لا توفّق العامّة لفطر ولا أضحى ، ح 2 .