( 13 ) محمّد بن عبد الكريم رافعى قزوينى ( م 623 )
فتح العزيز *
كتاب الصيام
قال الغزالي :
والنظر في الصوم والفطر : أمّا الصوم فالنظر في سببه وركنه وشرطه وسننه : أمّا السبب فرؤية الهلال ، ويثبت بشهادة عدلين وإن كانت السماء مصحية ويثبت بشهادة واحد على قول ؛ احتياطا للعبادة بخلاف هلال شوّال . ويثبت بمن تقبل روايته على قول ؛ سلوكا به مسلك الأخبار ، فإن صمنا بقول واحد ولم نر هلال شوّال بعد ثلاثين لم نفطر بقوله السابق ، وقيل : نفطر ؛ لأنّ الأخير يثبت ضمنا لثبوت الأوّل ، لا قصدا بالشهادة عليه .
قال الرافعي : قال الله تعالى :
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ
« 1 » الآيات ، وقال رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « بني الإسلام على خمس » الحديث ، وذكر للأعرابي الذي سأله عن الإسلام : « صوم شهر رمضان » فقال : هل عليّ غيره ؟ فقال : « لا ، إلّا أن تطوّع » .
وقوله في صدر الكتاب : « والنظر في الصوم والفطر » لم يعن به مطلق الصوم والفطر ، وإنّما عنى به صوم رمضان والفطر الواقع فيه . ألا ترى أنّه قال في آخر الكتاب : « أمّا صوم التطوّع
هامش
( 2 ) * . فتح العزيز في شرح الوجيز ، ج 3 ، ص 172 - 182 ، كتاب الصيام .
( 1 ) . البقرة ( 2 ) : 183 .