و 23 دقيقه وارتفاع ماه 5 درجه و 55 دقيقه . طبق ضوابط علمي ماه قابل رؤيت نبود .
در تاريخ شنبه 12 ارديبهشت سال 1371 بازهم اختلاف ايجاد شد ، يعنى بعضي جرايد يكشنبه را أول ذىقعده اعلام كردند بعضي دوشنبه را . علت اختلاف اين بود كه أول شوال يك روز جلوتر از آنچه در تقويمها بود اعلام شد . بنابراين شنبه 12 ارديبهشت كه 28 شوال بود نيز 29 شوال اعلام شد وچون در تقويمها اعلام شده بود كه ماه شوال 29 روزه است بعضي كه از نجوم اطلاعى نداشتند أول ذىقعده را هم يك روز جلوتر اعلام كردند .
يعنى به جاى دوشنبه 14 ارديبهشت ، يكشنبه روز أول ذىقعده اعلام شد ؛ در حالي كه در غروب شنبه هنوز مقارنه ماه وخورشيد رخ نداده بود ورؤيت هلال تا حدود 14 ساعت بعد از مقارنهء ماه وخورشيد محال است .
جالب است بدانيد كه بعضي فكر مىكنند اگر آغاز ماه قمري يك روز جلوتر اعلام شود تا آخر سال اين تغيير ادامه دارد يعنى تاريخ قمري به كلى يك روز جلوتر خواهد بود . ولى آغاز هر ماه روز ثابتي است كه بستگى به رؤيت هلال ماه دارد نه به اختلاف منجمين . در واقع آغاز وانجام هر ماه قمري ثابت است واگر در آغاز ما هي اشتباهى رخى دهد در آخر ماه درست خواهد شد واز ماه بعد تاريخ صحيح خواهد بود .
طرحى براي تقويم رسمي
بنابراين به منظور حلّ مشكلاتى از قبيل اختلاف نظر در تقويمنويسى ، اشتباهات فاحش در تقويمها وهمچنين اعلام نادرست أعياد ومناسبتهاى مذهبي كه گهگاه رخ مىدهد پيشنهاد مىكنم كه أمور مربوط ، به كميسيونى علمي متشكل از أهل فن وتقويمنويسان واگذار شود . البتة در بين آنها بايد افرادى نيز باشند كه از جهت فقهى هم مسلّط بر مسأله باشند ودر مواقع لزوم از نظر فقهى راهنمايى كنند .