استراتژيك مجمع تشخيص مصلحت نظام گردهمايى را در قم برگزار كند ، نتايج بيشترى عايد خواهد شد . به هر حال ، اين اقدامى ميمون ومبارك است وإن شاء الله سبحانه پيامدهاى خوبى خواهد داشت .
راه حلها
چنان كه مىدانيم تاكنون از تلاشهاى مذكور نتيجهء محسوسى عايد نشده است ، بلكه گاهى اختلافها تشديد هم شده است ، البتة به طور طبيعي ونه به سبب اين تلاشها . تنظيم تقويم قمري هماهنگ وبا ضابطهء يكسان وملاك واحد براي همهء كشورهاى اسلامى هر چند دست يافتنى ، ولى قدرى بلندپروازانه است . در وهلهء اوّل اگر بتوانيم در مناطق وشهرهاى شيعهنشين اين تشتّت واختلاف ومعركهء عظمى را بر طرف كنيم يا كاهش دهيم به مذهب تشيع وصاحب مذهب حضرت صادق ( صلوات الله وسلامه عليه ) خدمت بزرگى كردهايم . اختلاف در يك شهر يا يك كشور شيعهنشين تاكنون اتفاق افتاده كه بدون اينكه كسى را مقصّر بدانيم انصافا مايهء شرمسارى وسبب وهن مذهب متعالي تشيع شده است مانند ماجراى عيد فطر سال 1396 در تهران - كه در باب اوّل گذشت - وسال 1412 و 1424 در إيران ، وسال 1419 در لبنان .
در گذشته اگر اختلافى در ثبوت هلال رخ مىداد ومثلا در بوشهر روز شنبه ودر تهران روز يك شنبه رؤيت هلال ثابت مىشد به دليل نبود ارتباطات ، به جايى لطمه نمىخورد .
مردم هم به وظيفهء شرعي خود عمل كرده ، ومثاب ومأجور بودند . ولى امروزه كه اين گونه حوادث طي چند دقيقه به اطلاع مردم دنيا مىرسد وبه دست فتنهگران بهانه مىدهد وسبب وهن مذهب وروحانيت وسستى اعتقادات مسلمانان وريشخند دشمنان مىگردد ، چنين مسامحاتى روا نيست . از سوى ديگر هزاران نفر در سرتاسر عالم مسائل مربوط به هلال را به انگيزههاى گوناگون دنبال مىكنند وگاهى اتفاق افتاده است كه ما زماني را اوّل ماه دانستهايم كه هنوز ماه به مقارنه نرسيده بوده است - مانند ماه شوال 1419 - وأهل فن وآشنايان به نجوم وهيئت را به تعجب واداشتهايم !
ظريفى مىگفت : براي بىاعتبار كردن مذهب ، هيچ چيز كارآمدتر از اين نيست كه در شهري مثل قم يا مشهد ، عدهاى نماز عيد فطر بخوانند وعدهاى روزه باشند . گروهى روزه