تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجلة فقه أهل البيت ( ع ) — صفحة 360

مساهمون:

ص٣٦٠
6 - توجد عبارات مبهمة جدّاً تحتمل عدّة وجوه بحيث من الصعوبة الجزم بمراد الكاتب . 7 - الصياغة المعتمدة في بعض فقرات المقال صياغة غير واضحة والتراكيب غير مألوفة . 8 لم نلمس الدقة في الارجاعات إلى المصادر ، فأحياناً يطرح رأيه الخاص ويرجع إلى المصدر ، وبعض الارجاعات وجودها كعدمها حيث يطرح الكاتب فكرة جزئية ثمّ يرجع إلى مئات الصفحات من كتاب معين . هذه هي مجموع الملاحظات العامّة التي بدت لنا من خلال مراجعة المقال ، وسنعزّز المهم منها ببعض الشواهد والنماذج .

ونورد الإشارة إلى أنّ ثمّة ملاحظات أخرى

تركناها ظنّاً منّا بأنّ هذا المقدار يفي بالغرض إلى حدٍّ ما .

1 - المصطلحات الأصولية

يختزل ( المصطلح ) في كل علم مدلولًا ومفهوماً خاصّاً به ، فما لم تتحدد دلالة المفهوم ودائرته فليس بإمكان أي باحث أن يلج البحث أو يتحمل مسئوليته . ولا تخفى أهمّية ( المصطلح ) في كل علم لأنّه يشكل أداة البحث وسلاح الباحث ، كما يعتبر اللغة المشتركة بين أبناء وأتباع ذلك العلم . وعلم الأصول هو من العلوم التي اطرد فيها الاصطلاح - وضعاً واستعمالًا على نطاق واسع تبعاً لوفرة بحوثه ودقة معانيه ، ولذا كان من الطبيعي أن يبدو عزيزاً أو ممتنعاً على غير أهله . وقد لمسنا في المقال الماثل بين أيدينا تعاملًا عاجلًا مع المصطلح الأصولي تعوزه الكثير من الدقة . ونحن نلفت نظر القارئ إلى عيّنات من ذلك .