الشيخ البهجت : اشكال ندارد . « 1 »
الشيخ التبريزي قدس سره : لا يضرّ بسعيه . « 2 »
الشيخ الصافي : اشكال ندارد . « 3 »
الشيخ الفاضل : اگر از جهل به مسأله تكرار شده احتياطاً اعاده كند . « 4 »
الشيخ المكارم : هرگاه از روى ندانستن مسأله چيزى بر هفت دور اضافه كند حكمش حكم عمد است يعنى بايد سعى را از نو بجاآورد . « 5 » ودر ص 116 :
احتياط آن است كه برنگردد .
الشيخ الوحيد : ولو زاد في سعيه عالماً عامداً بطل سعيه ولا يبطل بالزيادة سهواً وكذلك جهلًا بالحكم وقال : إذا زاد في سعيه خطأً صح سعيه . « 6 »
چهارده مرتبه سعى
س : چهارده مرتبه سعى به جاى هفت مرتبه در چه صورت صحيح است ؟
السيد السيستاني : چنانچه از روى جهل ويا نسيان بوده صحيح است . « 7 »
وفي الملحق ص 114 : س : شخص سعى عشرة أشواط نسياناً ثمّ التفت إلى الزيادة فقطع سعيه وقصر ما ذا حكمُهُ ؟
ج : يصح سعيه ولا شيء عليه .
السيد الشبيري : در فرض جهل وسهو صحيح است . « 8 »
منه أيضاً : لو نوى أن يسعى أكثر من سبعة أشواط متعمداً بطل ما سعى مع هذا القصد وأما ولو زاد ساهياً فللمسألة صور ، الخامس : أن يلتفت بعد إكمال السبعة
هامش
( 1 ) كتبي .
( 2 ) الصراط ج 4 ص 183
( 3 ) الألف م 615
( 4 ) فرع 724 مع التحقيق .
( 5 ) ص 110
( 6 ) ص 145
( 7 ) مهر دفتر .
( 8 ) الخاتم .