أخرى شد كه عرفاً صدق كند طوافش را قطع كرده ويا قبل از چهار شوط ويا بعد از آن آنقدر صبر كرد كه فوت موالاة عرفيه شد طواف دوم صحيح است . « 1 »
السيد الشبيري : در فرض جهل صحيح ودر فرض علم بعد از فوت موالات صحيح است . « 2 »
* * * الشيخ البهجت : صحيح است . « 3 »
الشيخ الصافي : اگر چهار دور را تكميل كرده باشد محل اشكال است ومقتضاى احتياط اين است كه آن را تمام كند ونماز طواف را بخواند وبعد طواف را استيناف كند . « 4 »
الشيخ الفاضل : بلى طواف دوم صحيح است . « 5 »
عجز از اتمام طواف واستنابه
الإمام الخميني قدس سره : شخصي كه با عجز طواف را قطع كرده ووقت تنگ شد وحمل بر دوش هم ممكن نبود براي أو نائب بگيرند . « 6 »
السيد الخوئي قدس سره : احتياط آنكه براي باقيمانده نائب بگيرند وشخصاً بعد از زوال عجز احتياطاً باقيمانده را بجا آورد وأصل طواف را اعاده كند . « 7 » ودر جواب كتبي فرمودهاند : مجالي براي تبعيض در أشواط نيست وبايد براي تمام عمل نائب بگيرد .
السيد الگلپايگاني قدس سره : بعيد نيست گفته شود كه طواف حكم نماز را دارد وتبعيض در أشواط آن در نيابت محتاج بدليل است . « 8 »
هامش
( 1 ) مهر دفتر
( 2 ) الخاتم .
( 3 ) مهر دفتر
( 4 ) كتبي
( 5 ) كتبي
( 6 ) ص 19
( 7 ) ص 171
( 8 ) شفاهى