شاكاً فيه لم يصح ما صامه من يومين على الأحوط وجوباً فالأحوط وجوباً في حقه صوم ثلاثة أيام أخرى بعد أيام التشريق « 1 » .
* * * الشيخ التبريزي : وإذا لم يتمكّن من الصوم في اليوم السابع صام الثامن والتاسع ويوماً آخر بعد رجوعه من منى « 2 » .
الشيخ الفاضل : نفس المتن المذكور من التحرير مع إضافة قوله دام ظله : إذا لم يكن بمنى وإلّا فأوّلها يوم الرابع عشر « 3 » .
الشيخ الوحيد : ومن لم يتمكّن في اليوم الثامن وجب عليه التأخير إلى ما بعد رجوعه من منى والأحوط تأخير الصيام عن أيام التشريق « 4 » .
صيام الثلاثة بعد الرجوع من منى
في التحرير م 20 : لو لم يصم يوم الثامن أيضاً أخّر الصيام إلى بعد الرجوع من منى فصام ثلاثة متوالية . . .
السيد الگلپايگاني : ولو لم يصم اليوم الثامن من ذي الحجة فلا يجوز له صوم اليوم التاسع بل لا بدّ من الصوم بعد الرجوع من منى ثلاثة أيام « 5 » .
السيد السيستاني : إذا لم يتمكّن من الصيام بعد الرجوع من منى صام في الطريق أو صامها في بلده أيضاً . . . « 6 » .
السيد الشبيري : من ترك صوم اليوم الثامن أيضاً لا يجوز له أن يصوم التاسع بل يجب أن يصوم ثلاثة أيام بعد أيام التشريق « 7 » .
* * * الشيخ البهجة : تقدم كلامه دام ظله : أخّر جميعها إلى ما بعد رجوعه من منى . . . « 8 » .
الشيخ التبريزي : ولو لم يتمكن في اليوم الثامن أيضاً أخّر جميعها إلى ما بعد رجوعه
هامش
( 1 ) المناسك ، م 763
( 2 ) المناسك ، ص 196
( 3 ) م 19
( 4 ) المناسك ، م 391
( 5 ) المناسك ، ص 149
( 6 ) المناسك ، م 394
( 7 ) المناسك ، م 764
( 8 ) المناسك ، ص 159