* * * الشيخ البهجة : ويعتبر في الهدي أن يكون تام الأجزاء « 1 » .
الشيخ التبريزي : والأحوط الأولى أن لا يكون مريضاً - تقدّم في كلام الخوئي « 2 » .
الشيخ الصافي : أن يكون الهدي صحيح الخلقة تامّاً « 3 » .
الشيخ الفاضل : متن التحرير إلّا فيما علق على الجملة الأخيرة ( على الأحوط ) فقال الشيخ دام ظله : متعلّق بأصل اعتبار الصّحة وعدم إجزاء المريض « 4 » .
الشيخ المكارم : أن تكون سليمة العينين « 5 » .
عدم الكبر
في التحرير : ( الثالث ) أن لا يكون كبيراً جداً .
السيد الخوئي : ويعتبر أن لا يكون كبيراً لا مخّ له « 6 » .
السيد الگلپايگاني : فلا تكفي الكبيرة « 7 » .
السيد السيستاني : ولا كبيراً لا مخّ له « 8 » .
السيد الشبيري : لا يجزي أجوف العظم الذي لا مخّ لعظمه سواء كان لكبر في سنّه أو لهزال في بدنه « 9 » .
* * * الشيخ التبريزي : ولا كبيراً لا مخّ له « 10 » .
الشيخ الصافي : فلا يكفي الكبير « 11 » .
الشيخ الفاضل : الثالث : أن لا يكون كبيراً جداً على الأحوط « 12 » .
الشيخ الوحيد : ولا كبيراً لا مخّ له « 13 » .
هامش
( 1 ) المناسك ، ص 157
( 2 ) المناسك ، ص 193
( 3 ) المناسك ، ص 160
( 4 ) ص 122
( 5 ) المناسك ، م 289
( 6 ) المناسك ، م 384
( 7 ) المناسك ، ص 147
( 8 ) المناسك ، م 384
( 9 ) المناسك ، ص 245 ، م 707
( 10 ) المناسك ، ص 193
( 11 ) المناسك ، ص 160
( 12 ) ص 122
( 13 ) المناسك ، ص 165