لا يضرّه ولو حصل شيء من الاستدبار « 1 » .
الشيخ البهجة : المتن المذكور من السيد الخوئي قدس سره « 2 » .
الشيخ التبريزي : كما مضى من كلام السيد الخوئي قدس سره « 3 » .
الشيخ الصافي : المتن المذكور من السيد الگلپايگاني قدس سره تقريباً « 4 » .
الشيخ الفاضل : متن التحرير إلى جملة : ( وإن تمايل البيت إلى خلفه ) فقال دام ظلّه :
أو إلى مقابله عند الفتح الآخر من الحجر . . . « 5 »
الشيخ المكارم : يجب أن يجعل الكعبة المعظّمة في طوافه على يساره كما هو معمول به الآن بين المسلمين « 6 » . إلى أن قال دام ظلّه : ولا حاجة إلى ما يفعله بعض العوام في السعي لإبقاء الكتف اليسرى محاذية للكعبة دائماً . . . « 7 »
الشيخ الوحيد : المتن المذكور من السيد الخوئي قدس سره إلى قوله دام ظلّه : والعبرة في جعل البيت على اليسار بالصدق العرفي ولا تجب المداقة في ذلك ولو عند فتحتي حجر إسماعيل عليه السلام وعند الأركان « 8 » .
جعل البيت على الكتف الأيسر
في التحرير م 8 : الاحتياط بكون البيت في جميع الحالات على الكتف الأيسر وإن كان ضعيفاً جداً ويجب على الجهّال والعوام الاحتراز عنه لو كان موجباً للشهرة ووهن المذهب لكن لا مانع منه لو فعله عالم عاقل بنحو لا يكون مخالفاً للتقية أو موجباً للشهرة .
السيد الخوئي : الثالث : جعل الكعبة على يساره في جميع أحوال الطواف . . . والأولى المداقّة « 9 » .
السيد السيستاني : المتن المذكور إلى قوله دام ظلّه : ولا حاجة إلى المداقّة في ذلك
هامش
( 1 ) المناسك ، ص 139 ، م 405 و 406
( 2 ) المناسك ، ص 122
( 3 ) المناسك ، ص 149
( 4 ) المناسك ، ص 103
( 5 ) ص 101
( 6 ) المناسك ، ص 95
( 7 ) المناسك ، ص 95
( 8 ) المناسك ، ص 126
( 9 ) المناسك ، ص 132 وقد مضى كلامه قدس سره .