الشيخ البهجة : يتألّف هذا الحجّ من عبادتين تسمى أولاهما بالعمرة والثانية بالحج « 1 » إلى آخر المتن المذكور من السيّد الخوئي قدس سره .
الشيخ التبريزي : يتألّف هذا الحجّ من عبادتين تسمّى أولاهما بالعمرة والثانية بالحجّ « 2 » إلى آخر المتن من السيّد الخوئي قدس سره .
الشيخ الصافي : حجّ التمتّع يتكوّن من عبادتين عمرة التمتّع وحجّ التمتّع . أمّا عمرة التمتّع فواجباتها ستّة : 1 - النيّة 2 - الإتيان بالعمرة والحجّ معاً في أشهر الحجّ . 3 -
الإحرام 4 - الطواف وركعتاه ، 5 - السعي 6 - التقصير « 3 » . . . ثمّ إنّه مدّ ظلّه شرع في بيان تفصيل هذه الأمور الستة بنحو التفصيل إلى أن وصل إلى أفعال حجّ التمتّع في ص 128 .
الشيخ الفاضل : وهي أن يحرم في أشهر الحجّ من أحد المواقيت بالعمرة المتمتع بها إلى الحجّ إلى قوله : ثمّ يقصّر فيحلّ عليه كلّ ما حرم عليه بالإحرام . . . ثمّ ينشئ إحراماً للحجّ من مكّة المعظّمة في وقت يعلم إنّه يدرك الوقوف بعرفة إلى آخر ما نقل عن الإمام قدس سره في التحرير .
الشيخ المكارم : كيفيّة حجّ التمتّع على نحو الإجمال كالتالي : الأوّل : عمرة التمتّع ويجب فيها الإحرام من الميقات ، الطواف حول الكعبة المعظّمة سبعة أشواط ، ركعتا صلاة الطواف عند مقام إبراهيم ، السعي بين الصفا والمروة ، التقصير .
الثاني : حجّ التمتّع عبارة عن الأعمال التالية : الإحرام ، الوقوف في عرفات ، الوقوف في المشعر الحرام ، الإفاضة إلى منى ، ذبح الأضحية ، التقصير ، الطواف ، الإتيان بركعتي صلاة الطواف ، السعي ، طواف النساء ، ركعتا صلاة الطواف ، المبيت ، رمي الجمار . . .
الشيخ الوحيد : يتألّف هذا الحجّ من عبادتين تسمى أولاهما بالعمرة والثانية بالحج « 4 » إلى آخر المتن المذكور عن السيّد الخوئي قدس سره .
لزوم نية نوع الحجّ
في التحرير م 1 : يشترط في حجّ التمتّع أمور : أحدها النيّة ، أي قصد الإتيان بهذا النوع من الحجّ حين الشروع في إحرام العمرة فلو لم ينوه أو نوى غيره أو تردّد في نيّته بينه وبين غيره لم يصح .
هامش
( 1 ) المناسك ، ص 59
( 2 ) المناسك ، ص 68
( 3 ) المناسك ، ص 43
( 4 ) المناسك ، ص 60 ،