. . . . . . . . . .
شرح
اعتمرت المرأة ثم اعتلت قبل أن تطوف قدمت السعي وشهدت المناسك فإذا طهرت وانصرفت من الحج قضت طواف العمرة وطواف الحج وطواف النساء ثم احلّت من كل شيء « 1 » ومنها ما رواه عجلان أيضا قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام متمتعة قدمت فرأت الدم كيف تصنع قال : تسعى بين الصفا والمروة وتجلس في بيتها فان طهرت طافت بالبيت وإن لم تطهر فإذا كان يوم التروية أفاضت عليها الماء وأهلت بالحج وخرجت إلى منى فقضت المناسك كلها فإذا فعلت ذلك فقد حلّ لها كل شيء ما عدا فراش زوجها ، قال : وكنت أنا وعبيد اللّه بن صالح سمعنا هذا الحديث في المسجد فدخل عبيد اللّه على أبي الحسن عليه السّلام فخرج إليّ فقال : قد سألت أبا الحسن عليه السّلام عن رواية عجلان فحدثني بنحو ما سمعنا من عجلان « 2 » .
ومنها ما رواه يونس بن يعقوب عن رجل أنه سمع أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول :
وسئل عن امرأة متمتعة طمثت قبل أن تطوف فخرجت مع الناس إلى منى أوليس هي على عمرتها وحجتها فلتطف طوافا للعمرة وطوافا للحج « 3 » ومنها ما رواه عجلان بن أبي صالح قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن متمتعة دخلت مكة فحاضت قال : تسعى بين الصفا والمروة ثم تخرج مع الناس حتى تقضي طوافها بعد « 4 » .
فلا بد من العلاج والترجيح مع الطائفة الأولى التي تدل على الانقلاب إلى
هامش
( 1 ) الوسائل : الباب 84 من أبواب الطواف ، الحديث 3 .
( 2 ) نفس المصدر ، الحديث 6 .
( 3 ) نفس المصدر ، الحديث 8 .
( 4 ) نفس المصدر ، الحديث 10 .