. . . . . . . . . .
شرح
وان أراد أن يستريح ويقعد فلا بأس بذلك فإذا رجع بنى على طوافه وإن كان نافلة بنى على الشوط أو الشوطين وإن كان طواف فريضة ثم خرج في حاجة مع رجل لم يبن ولا في حاجة نفسه « 1 » ومنها ما رواه عمران الحلبي قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن رجل طاف بالبيت ثلاثة أطواف في الفريضة ثم وجد خلوة من البيت فدخله قال : يقضي طوافه وقد خالف السنة فليعد طوافه « 2 » ومنها ما رواه أبو عنزة قال : مرّ بي أبو عبد اللّه عليه السّلام وأنا في الشوط الخامس من الطواف فقال لي :
انطلق حتى نعود هاهنا رجلا فقلت له : انّما انا في خمسة أشواط من أسبوعي فأتم أسبوعي قال : اقطعه واحفظه من حيث تقطعه حتى تعود إلى الموضع الذي قطعت منه فتبنى عليه « 3 » قلت : تجديد الوضوء لا يتوقف على الخروج عن المطاف فالقاعدة تقتضي الصحّة ولكن مقتضى الاحتياط في هذه الصورة والصورة الثالثة ان يحتاط بما ذكره في المتن فلاحظ .
هامش
( 1 ) نفس المصدر ، الحديث 8 .
( 2 ) نفس المصدر ، الحديث 9 .
( 3 ) نفس المصدر ، الحديث 10 .