[ ( مسألة 376 ) : من لم يتمكن من الوقوف الاختياري ( الوقوف فيما بين الطلوعين ) في المزدلفة لنسيان أو لعذر آخر ]
( مسألة 376 ) : من لم يتمكن من الوقوف الاختياري ( الوقوف فيما بين الطلوعين ) في المزدلفة لنسيان أو لعذر آخر أجزأه الوقوف الاضطراري ( الوقوف وقتا ما بعد طلوع الشمس إلى زوال يوم العيد ) ولو تركه عمدا فسد حجه ( 1 ) .
شرح
متعمدا أو مستخفا فعليه بدنة « 1 » الصحة حتى مع العمد فلاحظ .
( 1 ) أما كفاية ادراك الوقوف الاضطراري في المشعر فتدلّ عليه جملة من النصوص منها ما رواه عبد اللّه بن المغيرة قال : جاءنا رجل بمنى فقال : اني لم أدرك الناس بالموقفين جميعا إلى أن قال فدخل إسحاق بن عمّار على أبي الحسن عليه السّلام فسأله عن ذلك فقال إذا أدرك مزدلفة فوقف بها قبل أن تزول الشمس يوم النحر فقد أدرك الحج « 2 » ومنها ما رواه جميل بن درّاج عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : من أدرك المشعر يوم النحر قبل زوال الشمس فقد أدرك الحج ومن أدرك يوم عرفة قبل زوال الشمس فقد أدرك المتعة « 3 » ومنها ما رواه جميل أيضا عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : من أدرك المشعر الحرام يوم النحر من قبل زوال الشمس فقد أدرك الحج « 4 » ومنها ما رواه إسحاق بن عمّار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : من أدرك المشعر الحرام وعليه خمسة من الناس قبل أن تزول الشمس فقد أدرك الحج « 5 » ومنها ما رواه الحسن العطار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إذا أدرك الحاج عرفات قبل طلوع الفجر
هامش
( 1 ) الوسائل : الباب 26 من أبواب الوقوف بالمشعر .
( 2 ) الوسائل : الباب 23 من أبواب الوقوف بالمشعر ، الحديث 6 .
( 3 ) نفس المصدر ، الحديث 8 .
( 4 ) نفس المصدر ، الحديث 9 .
( 5 ) نفس المصدر ، الحديث 11 .