[ الخامسة : لا يجوز التعريض بالخطبة لذات البعل ولا لذات العدة الرجعية ]
( الخامسة ) : لا يجوز التعريض بالخطبة لذات البعل ولا لذات العدة الرجعية ( 1 ) .
شرح
الاخر « 1 » .
أضف إلى ذلك السيرة الخارجية فإنه لا مجال للإشكال في الجواز بالنسبة إلى ما ذكر في المتن فإنه لا اشكال ولا ريب في جواز تزويج الهاشمية بغيره والعربية بغيره وكذلك العكس ، فلاحظ .
( 1 ) لأنها زوجة حكما بل حقيقة على اختلاف القولين فيها فضلا عن التصريح اجماعا محكيا من غير واحد ان لم يكن محصلا وهو الحجة كما في الجواهر .
مضافا إلى منافاته لاحترام العرض المحترم كالمال والدم ومن افساد المرأة على زوجها الذي ربما يؤدي إلى الفساد بل إلى فراقها منه ، بل ربما يؤدي إلى قتلها زوجها طمعا في الزوج الجديد كما نقل بالنسبة إلى الملعونة جعدة بنت الأشعث بن قيس .
لاحظ ما روي عن الصادق ، عن آبائه عليهم السلام ان الحسن عليه السلام قال لأهل بيته : اني أموت بالسم كما مات رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله قالوا :
ومن يفعل ذلك ؟ قال : امرأتي جعدة بنت الأشعث بن قيس ، فان معاوية يدس إليها ويأمرها بذلك ، قالوا ، اخرجها من منزلك ، وباعدها من نفسك ، قال : كيف اخرجها ولم تفعل بعد شيئا ولو أخرجتها ما قتلني غيرها ، وكان لها عذر عند الناس فما ذهبت الأيام حتى بعث إليها معاوية مالا جسيما ، وجعل يمنيها بأن يعطيها مائة ألف درهم أيضا ويزوجها من يزيد وحمل إليها شربة سم لتسقيها الحسن عليه السلام فانصرف إلى منزله وهو صائم فأخرجت وقت الافطار ، وكان يوما حارا شربة لبن
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 13 من أبواب ما يحرم بالكفر ونحوه الحديث : 2