. . . . . . . . . .
شرح
عن ذبيحة اليهود والنصارى هل تحل ؟ قال : كل ما ذكر اسم اللّه عليه « 1 » وهذه الرواية ضعيفة بعبد اللّه بن حسن .
ومنها : ما رواه ابن حنظلة عن أبي عبد اللّه عليه السلام في قول اللّه : فكلوا مما ذكر اسم اللّه عليه قال : أما المجوس فلا فليسوا من أهل الكتاب وأما اليهود والنصارى فلا باس إذا سموا 2 وهذه الرواية ضعيفة بابن حنظلة .
ومنها : ما رواه العياشي مرسلا عن حمدان قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول في ذبيحة الناصب واليهودي قال : لا تأكل ذبيحته حتى تسمعه يذكر اسم اللّه أما سمعت اللّه يقول ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم اللّه عليه 3 والمرسل لا اعتبار به
ومنها : ما رواه ابن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال : كل ذبيحة المشرك إذا ذكر اسم اللّه عليها وأنت تسمع ولا تأكل ذبيحة نصارى العرب 4 والظاهر أن الحديث تام سندا .
ومنها : ما رواه جميل ومحمد بن حمران انهما سألا أبا عبد اللّه عليه السلام عن ذبائح اليهود والنصارى والمجوس فقال : كل فقال بعضهم : انهم لا يسمون فقال :
فان حضرتموهم فلم يسموا فلا تأكلوا وقال : إذا غاب فكل 5 والظاهر أن السند تام ومنها : ما روي عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهما السلام 6 والظاهر أن الحديث تام سندا .
ومنها : ما رواه عامر بن علي قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام انا نأكل ذبائح أهل الكتاب ولا ندري يسمون عليها أم لا ؟ فقال إذا سمعتم قد سموا فكلوا
هامش
( 1 ) ( 1 و 2 ) عين المصدر الحديث : 14 و 17
( 2 ) ( 3 و 4 و 5 ) عين المصدر الحديث : 18 و 32 و 33
( 3 ) ( 6 ) لاحظ ص : 650