. . . . . . . . . .
شرح
من كلف به وكفاية عمل الغير في مقام الامتثال يحتاج إلى الدليل وما يمكن أن يستدل به على الجواز جملة من الروايات :
منها : ما رواه محمد بن مروان قال : قال أبو عبد اللّه عليه السلام : ما يمنع الرجل منكم أن يبر والديه حيين وميتين يصلي عنهما ويتصدق عنهما ويحج عنها ويصوم عنهما فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده اللّه عز وجل ببره وصلته خيرا كثيرا « 1 » .
وهذه الرواية ضعيفة بحكم بن مسكين وغيره . ومنها : ما رواه علي بن أبي حمزة في أصله قال : سألته عن الرجل يحج ويعتمر ويصلي ويصوم ويتصدق عن والديه وذوي قرابته قال : لا بأس به يوجر فيما يصنع وله أجر آخر بصلة قرابته قلت : ان كان لا يرى ما أرى وهو ناصب ؟ قال يخفف عنه بعض ما هو فيه « 2 » وهذه الرواية ضعيفة بعلي بن أبي حمزة مضافا إلى اشكال آخر في السند .
ومنها : ما رواه علي بن أبي حمزة أيضا قال : قلت لأبي إبراهيم عليه السلام أحج وأصلي وأتصدق عن الأحياء والأموات من قرابتي وأصحابي ؟ قال : نعم تصدق عنه وصل عنه ولك آجر بصلتك إياه « 3 » وهذه الرواية ضعيفة أيضا بعلي بن أبي حمزة مضافا إلى اشكال آخر في السند .
ومنها : ما أرسله ابن فهد في عدة الداعي قال : قال عليه السلام : ما يمنع أحدكم أن يبر والديه حيين وميتين يصلي عنهما ويتصدق عنهما ويصوم عنهما فيكون الذي
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 12 من أبواب قضاء الصلوات الحديث : 1
( 2 ) نفس المصدر الحديث : 8
( 3 ) نفس المصدر الحديث : 9