وكذا تعليمه وتعلمه ( 1 ) .
شرح
ابن جعفر عليه السلام يقول : دخل عمرو بن عبيد على أبي عبد اللّه عليه السلام فلما سلم وجلس تلا هذه الآية« الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَواحِشَ »ثم أمسك فقال له أبو عبد اللّه عليه السلام ما أسكتك ؟ قال : أحب أن أعرف الكبائر من كتاب اللّه عز وجل ، فقال : نعم يا عمرو أكبر الكبائر الاشراك باللّه يقول اللّه :« مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ »إلى أن قال : والسحر لأن اللّه عز وجل يقول :« وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ »الحديث « 1 » .
ولاحظ ما رواه زيد بن علي عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال : سئل رسول صلى اللّه عليه وآله عن الساحر ، فقال : إذا جاء رجلان عدلان فيشهد ان عليه فقد حل دمه « 2 » .
( 1 ) يمكن أن يستدل على المدعى بجملة من النصوص منها ما رواه إسحاق ابن عمار عن جعفر عن أبيه أن عليا كان يقول : من تعلم شيئا من السحر كان آخر عهده بربه وحده القتل الا أن يتوب الحديث « 3 » . وهذه الرواية ضعيفة بغياث ابن كلوب وبالخشاب فإنهما لم يوثقا مضافا إلى أن المستفاد من الحديث حرمة التعلم فقط .
ومنها ما رواه أبو البختري عن جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا قال : من تعلم شيئا من السحر قليلا أو كثيرا فقد كفر وكان آخر عهده بربه وحده أن يقتل الا أن يتوب « 4 » . وهذه الرواية ضعيفة بأبي البختري مضافا إلى أن المستفاد منها
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 46 من أبواب جهاد النفس وما يناسبه الحديث : 2
( 2 ) الوسائل الباب 51 من أبواب الشهادات الحديث : 2
( 3 ) الوسائل الباب 3 من أبواب بقية الحدود الحديث : 2
( 4 ) الوسائل الباب 25 من أبواب ما يكتسب به الحديث : 7