. . . . . . . . . .
شرح
ومنها : ما رواه نوف عن أمير المؤمنين عليه السلام في حديث قال : يا نوف إياك أن تكون عشارا أو شاعرا أو شرطيا أو عريفا أو صاحب عرطبة وهي الطنبور أو صاحب كوبة وهو الطبل فان نبي اللّه خرج ذات ليلة فنظر إلى السماء فقال :
أما انها الساعة التي لا ترد فيها دعوة الا دعوة عريف أو دعوة شاعر أو دعوة عاشر أو شرطي أو صاحب عرطبة أو صاحب كوبة « 1 » . وهذه الرواية ضعيفة بنوف وغيره .
ومنها : ما رواه ورام بن أبي فراس في كتابه قال : قال عليه السلام : لا تدخل الملائكة بيتا فيه خمر أو دف أو طنبور أو نرد ولا تستجاب دعائهم وترفع عنهم البركة « 2 » . وهذه الرواية ضعيفة بورام مضافا إلى الاشكال الدلالي .
ومنها : ما رواه عبد اللّه بن علي عن علي بن موسى عن آبائه عن علي عليهم السلام قال : كل ما الهى عن ذكر اللّه فهو من الميسر « 3 » . وهذه الرواية ضعيفة سندا بجعفر بن محمد بن عيسى مضافا إلى أن المستفاد منها ان كل ما الهى عن ذكره تعالى حرام وهل يمكن الالتزام بهذا الكلي ؟ .
وربما يقال : انه يمكن الاستدلال على المدعى بما رواه علي بن جعفر عن أخيه قال : سألته عن الغناء هل يصلح في الفطر والأضحى والفرح قال : لا بأس به ما لم يزمر به « 4 » .
فان المستفاد من هذه الرواية حرمة النفخ في المزمار فيكون الحديث دليلا
هامش
( 1 ) نفس المصدر الحديث : 12
( 2 ) نفس المصدر الحديث : 13
( 3 ) نفس المصدر الحديث : 15
( 4 ) الوسائل الباب 15 من أبواب ما يكتسب به الحديث : 5