. . . . . . . . . .
شرح
وهذه الرواية ضعيفة بالنوفلي بل وبغيره .
ومنها : ما رواه عمران الزعفراني عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : من أنعم اللّه عليه بنعمة فجاء عند تلك النعمة بمزمار فقد كفرها الحديث « 1 » وهذه الرواية ضعيفة بسلمة وغيره مضافا إلى الاشكال في الدلالة .
ومنها : ما رواه محمد عن جعفر بن محمد عن آبائه عليهم السلام في وصية النبي صلى اللّه عليه وآله لعلي عليه السلام قال : يا علي ثلاثة يقسين القلب : استماع اللهو وطلب الصيد واتيان باب السلطان « 2 » . وهذه الرواية ضعيفة بأنس بن محمد وغيره مضافا إلى الاشكال الدلالي .
ومنها : ما أرسله في المقنع قال : واجتنب الملاهي واللعب بالخواتيم والأربعة عشر وكل قمار فان الصادقين عليهم السلام نهوا عن ذلك « 3 » والمرسل لا اعتبار به .
ومنها : ما رواه أحمد بن عامر الطائي عن أبيه عن الرضا عليه السلام في حديث الشامي انه سأل أمير المؤمنين عليه السلام عن معنى هدير الحمام الراعية « عبية » قال : تدعوا على أهل المعازف والمزامير والعيدان « 4 » وهذه الرواية ضعيفة بأحمد بن عامر وغيره مضافا إلى الاشكال الدلالي .
ومنها : ما رفعه السياري عن أبي عبد اللّه عليه السلام انه سئل عن السفلة فقال :
من يشرب الخمر ويضرب بالطنبور « 5 » والمرفوعة لا اعتبار بها .
هامش
( 1 ) نفس المصدر الحديث : 7
( 2 ) نفس المصدر الحديث : 8
( 3 ) نفس المصدر الحديث : 9
( 4 ) نفس المصدر الحديث : 10
( 5 ) نفس المصدر الحديث : 11