رافعا صوته ( 1 ) وأن يكتب اسم الميت على القبر أو على لوح أو حجر وينصب على القبر ( 2 ) .
[ مسألة 290 : يكره دفن الميتين في قبر واحد ]
( مسألة 290 ) : يكره دفن الميتين في قبر واحد ( 3 ) .
شرح
( 1 ) كما في جملة من النصوص الواردة في الباب 35 من أبواب الدفن من الوسائل منها : ما رواه يحيى بن عبد اللّه قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول : ما على أهل الميت منكم أن يدرءوا عن ميتهم لقاء منكر ونكير قال :
قلت : كيف نصنع ؟ قال : إذا افرد الميت فليتخلف ( فليستخلف ) عنده أولى الناس به فيضع فمه عند رأسه ثم ينادى بأعلى صوته : يا فلان ابن فلان أو يا فلانة بنت فلان هل أنت على العهد الذي فارقتنا عليه من شهادة أن لا إله الا اللّه وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله سيد النبيين وأن عليا أمير المؤمنين وسيد الوصيين وأن ما جاء به محمد حق وأن الموت حق والبعث حق ( وان الساعة آتية لا ريب فيها ) وأن اللّه يبعث من في القبور « 1 » .
( 2 ) لاحظ ما رواه يونس بن يعقوب قال : لما رجع أبو الحسن موسى عليه السلام من بغداد ومضى إلى المدينة ماتت له ابنة بفيد فدفنها وأمر بعض مواليه أن يحبص قبرها ويكتب على لوح اسمها ويجعله في القبر « 2 » .
( 3 ) وهو المشهور بينهم - كما في الحدائق - واستدل عليه في كلماتهم بجملة من الأمور : منها : احتمال تأذّي أحدهما بالاخر وافتضاحه عنده وعدم تمامية هذا الوجه لا يحتاج إلى البيان .
ومنها مكاتبة محمد بن الحسن الصفار قال : كتبت إلى أبي محمد عليه السلام :
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 35 من أبواب الدفن الحديث : 1
( 2 ) الوسائل الباب 37 من أبواب الدفن الحديث : 2