تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مباني منهاج الصالحين — صفحة 277

مساهمون:

ص٢٧٧
فوه ( 1 ) ويشد لحياه ( 2 ) وتمد يداه إلى جانبيه وساقاه ( 3 ) ويغطى بثوب ( 4 ) وأن يقرأ عنده القرآن ( 5 ) ويسرج في المكان
شرح
استدعى الحسين بن علي عليه السلام فقال له : يا أخي انى مفارقك ولا حق بربي إلى أن قال : فإذا قضيت نحبى فغمضني وغسلنى « 1 » ، فهو ضعيف بعبد اللّه بن بن إبراهيم . ( 1 ) لا يبعد أن أن يستفاد من حديث أبي كهمش . ( 2 ) كما صرح في رواية أبي كهمش . ( 3 ) لم نجد دليلا لا بالنسبة إلى اليدين ولا الرجلين ويمكن أن يكون الوجه فيه انه أطوع للغسل وأيضا يمكن أن يكون حرمته أحفظ واللّه العالم . ( 4 ) يستفاد من رواية أبي كهمش « 2 » وأيضا يستفاد من حديث سليمان بن خالد « 3 » . ( 5 ) ففي رواية سليمان الجعفري قال : رأيت أبا الحسن عليه السلام يقول لابنه القاسم قم يا بنى فاقرأ عند رأس أخيك والصافات صفا حتى تستمها فقرأ فلما بلغ « أهم أشد خلقا أم من خلقنا » قضى الفتى فلما سجى وخرجوا أقبل عليه يعقوب بن جعفر فقال له : كنا نعهد الميت إذا نزل به الموت يقرأ عنده « يس والقرآن الحكيم » فصرت تأمرنا بالصافات فقال : يا بني : لم تقرأ عند مكروب ( ومن موت ) الا عجل اللّه راحته « 4 » .
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 13 من أبواب الدفن الحديث : 10 ( 2 ) لاحظ ص : 276 ( 3 ) لاحظ ص : 271 ( 4 ) الوسائل الباب 41 من أبواب الاحتضار
مباني منهاج الصالحين — صفحة 277 | السيد تقي الطباطبائي القمي / عباس حاجيانى