وكذلك الوجه لأخذ البلل منه عند جفاف بلل اليد ( 1 ) ويستحب ان يبدأ الرجل بظاهر ذراعيه في الغسلة الأولى والثانية والمرأة تبدأ بالباطن فيهما ( 2 ) ويكره الاستعانة بغيره في المقدمات القريبة ( 3 ) .
شرح
حتى في اليد اليمنى فيما إذا كان غسل اليسرى على نحو الارتماس الذي لا يحتاج معه إلى امرار اليد اليمنى عليها حتى تكون البلة الموجودة في اليمنى مستندة إلى بلة اليد اليسرى ، والمفروض ان بلتها بلة الغسلة الأولى التي هي من الوضوء لفرض ترك الغسلة الثانية في اليسرى للاحتياط .
( 1 ) نقل عن المحقق التقى الميرزا محمد تقي ( قده ) انه احتاط بترك الغسلة الثانية في الوجه أيضا فيما إذا احتيج في المسح إلى بلته .
( 2 ) لاحظ ما رواه محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن أبي الحسن الرضا ( ع ) قال : فرض اللّه على النساء في الوضوء للصلاة ان يبتدئن بباطن أذرعهن وفي الرجل بظاهر الذراع « 1 » ونظير هذا الخبر قوله ( ع ) فرض اللّه عز وجل على الناس في الوضوء ان تبدأ المرأة بباطن ذراعيها والرجل بظاهر الذراع « 2 »
( 3 ) لجملة من النصوص منها ما رواه الحسن بن علي الوشاء ، قال : دخلت على الرضا ( ع ) وبين يديه إبريق يريد ان يتهيأ منه للصلاة فدنوت منه لا صب عليه فأبى ذلك فقال : مه يا حسن فقلت له : لم تنهاني ان أصب على يديك تكره ان أوجر قال : توجر أنت واوزر انا فقلت : وكيف ذلك ؟ فقال : اما سمعت اللّه عز وجل يقول :« فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 40 من أبواب الوضوء الحديث : 1 .
( 2 ) الوسائل الباب 40 من أبواب الوضوء الحديث : 2 .