ثم الأسفل منهما فالأسفل عرفا ( 1 ) إلى أطراف الأصابع ( 2 ) والمقطوع بعض يده يغسل ما بقي ( 3 ) .
شرح
على المرفق ثم يمسح إلى الكف الخبر « 1 » .
( 1 ) كما عليه السيرة والتسالم وظهور جملة من النصوص وعليه لا مجال لان يقال : بان الواجب الابتداء من المرفق ولا دليل على وجوب المراعاة بنحو الترتيب .
( 2 ) بلا اشكال فإنه المستفاد من الآية الشريفة إذ المستفاد منها أن الواجب غسل اليد إلى المرفق فما يكون فوقه لا يجب غسله وما يكون تحته يجب وتدل عليه رواية زرارة قال : قال أبو جعفر عليه السلام : ألا احكى لكم وضوء رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله ؟ فقلنا : بلى فدعا بقعب فيه شيء من ماء فوضعه بين يديه ثم حسر عن ذراعيه ثم غمس فيه كفه اليمنى ثم قال : هكذا إذا كانت الكف طاهرة ثم غرف ملاها ماء فوضعها على جبهته ثم قال : بسم اللّه وسد له على أطراف لحيته ثم أمر يده على وجهه وظاهر جبهته مرة واحدة ثم غمس يده اليسرى فغرف بها ملاها ثم وضعه على مرفقه اليمنى فأمر كفه على ساعده حتى جرى الماء على أطراف أصابعه ثم غرف بيمينه ملاها فوضعه على مرفقه اليسرى فأمر كفه على ساعده حتى جرى الماء على أطراف أصابعه ومسح مقدم رأسه وظهر قدميه ببلة يساره وبقية بلة يمناه « 2 » .
( 3 ) ما استدل به على المدعى أمور :
هامش
( 1 ) مستدرك الوسائل الباب 18 من أبواب أحكام الوضوء الحديث : 2 .
( 2 ) الوسائل الباب 15 من أبواب الوضوء الحديث : 2 .