. . . . . . . . . .
شرح
1 - قال الله عز وجل :وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً« 1 »
2 - وقال عز من قائل :كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ . . .« 2 »
3 - وقال سبحانه وتعالى :مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِها أَوْ دَيْنٍ *« 3 »
إلى غير ذلك من الشواهد القرآنية والشواهد الواردة في السنة ، وامّا الوصية الارشادية فكوصية الآباء إلى الأبناء ، والموالي إلى عبيدهم ، إلى غير ذلك . .
ب - الوصية عبارة عن تعلق اعتبار الموصي بشيء من التمليك أو نحوه كما هو مقرر في محله . . .
إذا : فالوصية لها معنيان ، ولكن لا بد أن نرى هل أن لفظ الوصية مشترك اشتراكا لفظيا بين المعنيين ، أم مشترك معنويا .
لنا أن نقول : بأن لفظ الوصية موضوع للجامع بين هذين المعنيين ، فعلى هذا يكون الاشتراك اشتراكا معنويا لا لفظيا .
هامش
( 1 ) الأحقاف : 15 .
( 2 ) البقرة : 180 .
( 3 ) النساء : 11 .