. . . . . . . . . .
شرح
قال : اذهب فأعتق رقبة ، قال : ليس عندي ، قال : اذهب فصم شهرين متتابعين ، قال : لا أقوى ، قال : اذهب فاطعم ستّين مسكينا ، قال :
ليس عندي ، قال : فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : أنا أتصدق عنك فأعطاه تمرا لإطعام ستّين مسكينا ، قال : اذهب فتصدق بها ، فقال : والّذي بعثك بالحقّ ما أعلم بين لابتيها أحدا أحوج اليه منّي ومن عيالي ، قال :
فاذهب فكل وأطعم عيالك « 1 » .
ومنها ما رواه حمران ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، في حديث الظهار قال : وندم الرجل على ما قال لامرأته وكره اللّه ذلك للمؤمنين بعد فأنزل اللّه عزّ وجلّ :وَالَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْ نِسائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِما قالُوايعني ما قال الرجل الأوّل لامرأته أنت عليّ كظهر أمي قال : فمن قالها بعد ما عفا اللّه وغفر للرجل الأول فان عليهفَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّايعني مجامعتهاذلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعامُ سِتِّينَ مِسْكِيناًفجعل اللّه عقوبة من ظاهر بعد النهي هذا « 2 » .
ومنها ما رواه أبو بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : سمعته يقول : جاء رجل إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله فقال : يا رسول اللّه ظاهرت من امرأتي ؟ قال : اذهب فأعتق رقبة ، قال : ليس عندي ، قال : اذهب فصم
هامش
( 1 ) الوسائل : الباب 2 ، من أبواب الكفارات ، الحديث 1 .
( 2 ) الوسائل : الباب 1 ، من أبواب الكفارات ، الحديث 1 .