. . . . . . . . . .
شرح
المورد الأول .
المورد الثاني : انّه هل هناك دليل يدلّ على شرعيّة صومه ؟ ما يمكن أن يذكر في المقام عدة نصوص :
منها ما رواه سماعة قال : سألته عن الصبيّ متى يصوم ؟ قال : إذا قوي على الصيام « 1 » .
وهذه الرواية من حيث الدلالة على المدّعى تامّة ولكن السند مخدوش باضمار سماعة ، إذ لا دليل على اعتبار اضماره .
ومنها ما رواه الحلبي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إنّا نأمر صبياننا بالصيام إذا كانوا بني سبع سنين بما أطاقوا من صيام اليوم ، فإن كان إلى نصف النهار أو أكثر من ذلك أو أقلّ ، فإذا غلبهم العطش والغرث أفطروا حتّى يتعوّدوا الصوم ويطيقوه فمروا صبيانكم إذا كانوا بني تسع سنين بالصوم ما أطاقوا من صيام ، فإذا غلبهم العطش أفطروا « 2 » .
وهذه الرواية لا تدلّ على المدّعى ، إذ المستفاد منها الأمر بالامساك بالمقدار المقدور فيكون تمرينيّا ولا يكون الأمر متعلّقا بالصوم الشرعي .
وبعبارة أخرى : الأمر بالأمر بشيء ، وان كان أمرا بذلك الشيء ولكن هذه الرواية لا تدلّ على هذه الجهة بل قد صرّح في الحديث انّ ملاك أمرهم التعوّد فتكون الرواية أجنبيّة عن المقام .
هامش
( 1 ) الوسائل : الباب 29 ، من أبواب من يصح منه الصوم ، الحديث 2 .
( 2 ) نفس المصدر ، الحديث 3 .