[ الخيارات ]
[ مقدمتان ]
[ الأولى في معنى الخيار لغة واصطلاحا ]
في تعريف الخيار « قوله قدس سره : الأولى الخيار لغة اسم مصدر من الاختيار »
الخ قد ذكر الماتن في المقدمة الأولى أمورا .
الأمر الأول : ان لفظ الخيار اسم مصدر من الاختيار
وقال الطريحي في مجمع البحرين والخيار هو الاختيار . وعن المصباح انهما لغتان بمعنى واحد والظاهر أن الخيار بمعنى الاختيار فإنه يفهم من موارد استعمالاته لأنا لا نرى فرقا بين ان يقال لي الاختيار في الامر الفلاني وأن يقال لي الخيار في ذلك الامر فلا فرق بين لفظي الاختيار والخيار من حيث المعنى .
الأمر الثاني : انه غلب في كلمات جماعة من المتأخرين في ملك فسخ العقد فنقل عن معناه اللغوي إلى معنى جديد
ولكن يمكن ان يقال إن استعماله في ملك فسخ العقد بلحاظ المعنى الأصلي اي يكون لذي الخيار فسخ العقد .
وبعبارة أخرى الخيار عبارة عن كون زمام امر شيء بيد من له الخيار فتارة يكون متعلقه الفعل الخارجي كالقيام والقعود وأخرى يكون متعلقه الأمر الاعتباري فكل داخل تحت معنى واحد ومفهوم فارد فيشمل خيار الفسخ على مقتضى ذلك المعنى اللغوي والظاهر