يقسمها حراما فمن اتقى اللّه وصبر أتاه اللّه برزقه من حله ومن هتك حجاب الستر وعجّل فأخذه من غير حلّه قص به من رزقه الحلال وحوسب عليه يوم القيامة « 1 » .
وعن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : كان أمير المؤمنين عليه السلام كثيرا ما يقول اعلموا علما يقينا ان اللّه جل وعز لم يجعل للعبد وان اشتد جهده وعظمت حيلته وكثرت مكايده ان يسبق ما سمّي له في الذكر الحكيم ولم يخل من العبد في ضعفه وقلّة حيلته ان يبلغ ما سمّي له في الذكر الحكيم الحديث « 2 » .
وفي رواية عبد اللّه بن سليمان قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول إن اللّه عز وجل وسّع في ارزاق الحمقى ليعتبر العقلاء ويعلموا ان الدنيا ليس ينال ما فيها بعمل ولا حيلة « 3 » وفي مرفوعة سهل بن زياد رفعه قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : كم من متعب نفسه مقتر عليه ومقتصد في الطلب قد ساعدته المقادير « 4 » .
وفي رواية علي بن عبد العزيز قال : قال أبو عبد اللّه عليه السلام ما فعل عمر بن مسلم قلت : جعلت فداك اقبل على العبادة وترك التجارة فقال : ويحه أما علم أن تارك الطلب لا يستجاب له ان قوما من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله لمّا نزلت « ومن يتق اللّه يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب » اغلقوا الأبواب
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 12 من أبواب مقدمات التجارة الحديث 1 .
( 2 ) الوسائل الباب 13 من أبواب مقدمات التجارة الحديث 4 .
( 3 ) نفس المصدر الحديث 1 .
( 4 ) نفس المصدر الحديث 2 .