. . . . . . . . . .
شرح
قالت : سمعت عمّي محمد بن علي عليه السّلام يقول : انما تحتاج المرأة إلى النوح لتسيل دمعتها ولا ينبغي لها أن تقول هجرا فإذا جاء الليل فلا تؤذي الملائكة بالنوح « 1 » ومنها ما رواه الحسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن آبائه عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في حديث المناهي نهى عن الرنة عند المصيبة ونهى عن النياحة والاستماع إليها ونهى عن تصفيق الوجه « 2 » ومنها ما رواه زيد بن علي بن جعفر عن محمد عن آبائه عليهم السّلام عن علي عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أربعة لا تزال في أمتي إلى يوم القيامة الفخر بالأحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وان النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقوم يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من حرب « 3 » ومنها ما رواه علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عليه السّلام قال : سألته عن النوح على الميت أيصلح قال : يكره « 4 » ومنها ما رواه علي بن جعفر أيضا عن أخيه موسى بن جعفر عليه السّلام قال : سألته عن النوح فكرهه « 5 » وهذه الروايات كلها ضعيفة اما سندا وأما دلالة أما الأولى فبسلمة بن الخطاب وأما الثانية فبالارسال وأما الثالثة فبضعف اسناد الصدوق إلى شعيب بن واقد وأما الرابعة فبعبد اللّه بن الحسين ولعله بغيره أيضا وأما الخامسة فبالقصور في الدلالة فان الكراهة لا تدل على الحرمة وكذلك السادسة أضف إلى
هامش
( 1 ) نفس المصدر ، الحديث 6 .
( 2 ) نفس المصدر ، الحديث 11 .
( 3 ) نفس المصدر ، الحديث 12 .
( 4 ) نفس المصدر ، الحديث 13 .
( 5 ) نفس المصدر ، الحديث 14 .