. . . . . . . . . .
شرح
الرضا عليه السّلام أعطي هؤلاء الذين يزعمون انّ أباك حيّ من الزكاة شيئا قال : لا تعطهم فانّهم كفار مشركون زنادقة « 1 » بتقريب انّ عموم العلة يقتضي عدم جواز اعطاء الخمس أيضا وفيه انّ السند مخدوش بل يمكن الاشكال في الدلالة .
الوجه السادس : ما رواه يعقوب بن شعيب الحداد
عن العبد الصالح عليه السّلام قال : قلت له : الرجل منّا يكون في أرض منقطعة كيف يصنع بزكاة ماله قال : يضعها في اخوانه وأهل ولايته قلت : فإن لم يحضره منهم فيها أحد قال : يبعث بها إليهم قلت : فإن لم يجد من يحملها إليهم قال : يدفعها إلى من لا ينصب قلت : فغيرهم فان ما لغيرهم الّا الحجر « 2 » بتقريب انّ المستفاد من الحديث ليس لغير المؤمن الّا الحجر والحديث لا يعتد به سندا .الوجه السابع : أنه يستفاد من جملة من النصوص انّ الخمس بدل عن الزكاة
منها ما رواه سليم بن قيس قال : سمعت أمير المؤمنين عليه السّلام يقول : نحن واللّه الذين عنى اللّه بذي القربى الذين قرنهم اللّه بنفسه وبنبيه فقال :ما أَفاءَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِمنا خاصة ولم يجعل لنا سهما في الصدقة أكرم اللّه نبيه وأكرمنا أن يطعمنا أوساخ ما في أيدي الناس « 3 » ، ومنها ما رواه سليم بن قيس الهلالي قال : خطب أمير المؤمنين عليه السّلام وذكر خطبة طويلة يقول فيها نحن واللّه عنى بذي القربى الذي قرننا اللّه بنفسه وبرسوله فقال :فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامىهامش
( 1 ) الوسائل : الباب 7 من أبواب المستحقين للزكاة ، الحديث 4 .
( 2 ) الباب 5 من هذه الأبواب ، الحديث 7 .
( 3 ) الوسائل : الباب 1 من أبواب قسمة الخمس ، الحديث 4 .