الثاني : الإسلام ( 1 ) .
شرح
العطش والغرث افطروا حتى يتعوّدوا الصوم ويطيقوه فمروا صبيانكم إذا كانوا بني تسع سنين بالصوم ما اطاقوا من صيام فإذا غلبهم العطش افطروا « 1 » .
ولاحظ ما رواه أيضا : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام عن أبيه قال : انّا نأمر صبياننا بالصلاة إذا كانوا بني خمس سنين فمروا صبيانكم بالصلاة إذا كانوا بني سبع سنين ، الحديث « 2 » ، ولاحظ ما رواه معاوية بن وهب قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام : في كم يؤخذ الصبي بالصيام قال : ما بينه وبين خمس عشرة سنة واربع عشرة سنة فان هو صام قبل ذلك فدعه ولقد صام ابني فلان قبل ذلك فتركته « 3 » .
فإنه يستفاد من هذه الطائفة مشروعية الصلاة والصوم منه هذا بالنسبة إلى الصلاة والصوم واما بالنسبة إلى مطلق العبادات فيمكن أن يستدل على مشروعيته بالسيرة الخارجية بلا نكير من أهل الشرع .
[ الثاني : الإسلام ]
( 1 ) اجماعا من ضروريات الفقه ويدل عليه من الكتاب قوله تعالى :وَقَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً« 4 » ، ومن الظاهر أنه لو كان ما عمله صحيحا لما كان وجه لجعله هباء منثورا وحمله على الاحباط وعدم الأثر خلاف الظاهر . ومن السنة ما يدل على اشتراط الايمان في صحة العبادة لاحظ ما رواه محمد ابن مسلم قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : كل من دان اللّه عزّ وجلّ بعبادة يجهد فيهاهامش
( 1 ) الوسائل : الباب 29 من أبواب من يصح منه الصوم ، الحديث 3 .
( 2 ) الوسائل : الباب 3 من أبواب اعداد فرائض ، الحديث 5 .
( 3 ) الوسائل : الباب 29 من أبواب من يصح منه الصوم ، الحديث 1 .
( 4 ) الفرقان : 23 .