. . . . . . . . . .
شرح
- ومنها : مرسل الطبرسي في مجمع البيان عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله تعالى :وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ« 1 » قال عليه السّلام : إنه منسوخ بقوله تعالى :وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ، وبقوله :وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ) « 2 » .
ومنها : خبر أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( في قوله تعالىوَالْمُحْصَناتُ . . .قال عليه السّلام هي منسوخة نسختها قوله تعالى :وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ.
ومنها : خبر الدعائم عن علي عليه السّلام ( إنما أحلّ اللّه نساء أهل الكتاب للمسلمين إذا كان في نساء المسلمين قلة ، فلما كثرت المسلمات قال اللّه عز وجل : ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ، وقال :وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ) « 3 » وهذه الأخبار وإن كان أكثرها ضعيف السند إلا أن بعضها صحيح كصحيح زرارة المتقدم ، نعم يعارضها ما دل على أن سورة المائدة محكمة لم ينسخ شيء منها ، كصحيح زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام ( سمعته يقول :
جمع عمر بن الخطاب أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وفيهم علي عليه السّلام فقال : ما تقولون في المسح على الخفين ، فقام المغيرة بن شعبة فقال : رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يمسح على الخفين ، فقال علي عليه السّلام : قبل المائدة أو بعدها ، فقال : لا أدري ، فقال علي عليه السّلام : سبق الكتاب الخفين ، إنما نزلت المائدة قبل أن يقبض بشهرين أو ثلاثة ) 4 ، والنبوي ( إن سورة المائدة : آخر القرآن نزولا ، فأحلوا حلالها وحرّموا حرامها ) 5 ، والمروي عن الطبرسي عن العياشي بإسناده وعيسى بن عبد اللّه عن أبيه عن جده عن أمير المؤمنين عليه السّلام ( كان القرآن ينسخ بعضه بعضا ، وإنما يؤخذ من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بآخره ، وكان من آخر ما نزل عليه سورة المائدة ، نسخت ما قبلها ولم ينسخها شيء ، لقد نزلت عليه وهو على بغلة شهباء ) « 7 » .
وآية حل المحصنات من المائدة فلا بدّ من العمل بالطائفة الأخيرة وأن سورة المائدة ناسخة لا منسوخة هذا من جهة ومن جهة أخرى فعند الشك في نسخها أو منسوخيتها فالنسبة -
هامش
( 1 ) سورة المائدة ، الآية : 5 .
( 2 ) الوسائل الباب - 1 - من أبواب ما يحرم بالكفر حديث 7 .
( 3 ) ( 3 و 4 ) مستدرك الوسائل الباب - 1 - من أبواب ما يحرم بالكفر حديث 5 و 2 .
( 5 ) الوسائل الباب - 38 - من أبواب الوضوء حديث 6 .
( 6 ) الدر المنثور ج 2 ص 252 .
( 7 ) البحار ج 92 ص 274 .