وقيدها في الدروس بالمشبعة ( 1 ) ، فلا يكره بغيره ، والفضل في البيض ( 2 ) من القطن ( 3 ) ، ( والنوم عليها ) ( 4 ) أي نوم المحرم على الفرش المصبوغة بالسواد ، والعصفر وشبهها من الألوان ، ( والوسخة ) ( 5 ) إذا كان الوسخ ابتداء ، أما لو عرض
شرح
- معصفر ، وهو صبغ أحمر كما هو المعروف ، والكراهة لخبر أبان بن تغلب ( سأل أبا عبد اللّه عليه السّلام أخي وأنا حاضر عن الثوب يكون مصبوغا بالعصفر ثم يغسل ، ألبسه وأنا محرم ؟ فقال : نعم ليس في العصفر من الطيب ، ولكن أكره أن تلبس ما يشهرك بين الناس ) « 1 » ، وللتعليل في الخبر جعل صاحب الجواهر - وشبهه - أي ما يفيد الشهرة ولو زعفرانا أو ورسا بعد زوال ريحهما ، ثم إن التعليل في الخبر لا يدل على كراهة مطلق الصبغ به بناء على عدم الشهرة به إلا بالمشبع منه ، ولذا قال العلامة في المنتهى ( لا بأس بالمعصفر في الثياب ويكره إذا كان مشبعا وعليه علماؤنا ) ، وقريب منه ما عن التذكرة .
( 1 ) أي ذات اللون الشديد .
( 2 ) لما روي عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنه قال ( خير ثيابكم البيض ، فالبسوها أحياءكم ، وكفنوا بها موتاكم ) « 2 » ، ويؤيده صحيح معاوية بن عمار عن عبد اللّه عليه السّلام ( كان ثوبا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم اللذان أحرم فيهما يمانيين عبري وأظفار ، وفيهما كفّن ) « 3 » ، والظاهر أنهما من اللون الأبيض للقطع باستحباب ذلك في الكفن .
( 3 ) لما رواه الكليني مرسلا ( أحرم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في ثوبي كرسف ) « 4 » والكرسف هو القطن كما في مصباح المنير .
( 4 ) لخبر أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( يكره للمحرم أن ينام على الفراش الأصفر والمرفقة الصفراء ) « 5 » ، والمرفقة هي المخدة ، وقال في المدارك ( وكراهة الأصفر يقتضي كراهة الأسود بطريق أولى ) لأن فيه إشباع لون أكثر .
( 5 ) لصحيح العلاء بن رزين عن أحدهما ( عما ) ( عن الثوب الوسخ أيحرم فيه المحرم ؟ فقال :
لا ، ولا أقول إنه حرام ولكن يطهره أحبّ إلي وطهره غسله ) « 6 » ، ولو عرض له الوسخ في أثناء الإحرام لم يغسل ما دام طاهرا ، لصحيح محمد بن مسلم عن أحدهما عليه السّلام ( لا -
هامش
( 1 ) الوسائل الباب - 40 - من أبواب تروك الإحرام حديث 5 .
( 2 ) الوسائل الباب - 14 - من أبواب أحكام الملابس حديث 5 .
( 3 ) الوسائل الباب - 27 - من أبواب الإحرام حديث 2 .
( 4 ) الوسائل الباب - 27 - من أبواب الإحرام حديث 3 .
( 5 ) الوسائل الباب - 28 - من أبواب تروك الإحرام حديث 2 .
( 6 ) الوسائل الباب - 38 - من أبواب تروك الإحرام حديث 3 .