تخطي إلى المحتوى الرئيسي

على مائدة الكتاب والسنة ( بر گستره كتاب و سنت ) ( فارسى ) — صفحة 220

مساهمون:

ص٢٢٠
كرده . مهمترين سبب كشتار شيعيان پاكستان به دست وهابيهاى اين كشور تا به امروز ، اين دو كتاب است . سه جلد كتاب در جواب احسان الهى ظهير و حاجى نورى نوشته‌ام كه : جلد اولش به نامِ بحوث تمهيدية است ، و در آن بيان اصطلاحات قرآنى است كه امروزه از دست ما رفته و تا آن اصطلاحات را نفهميم ، روايتى را كه آن اصطلاحات را دارد ، نمىفهميم . در جلد دوم ، تمام احاديثى كه در مكتب خلفا درباره تحريف قرآن آمده ، در هشتصد صفحه بررسى و پاسخ داده شده است . و جلد سوم آن ، القرآن الكريم و روايات مدرسة أهل البيت عليهم‌السلام است كه در آن تمام رواياتى كه حاجى نورى از مكتب اهل بيت عليهم‌السلام آورده و به آنها استناد كرده كه الفاظ قرآن - العياذ باللّه - تحريف ، يا كم و يا زياد شده ، از لحاظ متن و سند بررسى شده و به توفيق الهى ثابت گرديده كه سند هر حديث چه اشكالى دارد و مراد از متن حديث چيست . در آن بحثها معلوم مىشود كه قسمتى از مشكل ، به دليل نفهميدن بعضى اصطلاحات قرآنى در روايات است و قسمتى ديگر به سبب اشكال در سند حديث است . بنابراين ، شريعت اسلام با دو وحى نازل مىشده است : وحى قرآنى و وحى بيانى كه با وحى قرآنى تنها ، و بدون وحى بيانى ، ما به شرايع اسلامى ( همچون نماز ، روزه ، حج ) نمىتوانيم برسيم . اين ، فرق بين شريعت خاتم الأنبياء و ساير شرايع است . چرا كه در ساير شرايع ، همه شرايع پيامبران ، در كتابهاى آسمانىشان بوده ( و كتابهاى آسمانى آنها تحريف شده ) اما در شريعت اسلام - چون بنا بوده اين شريعت تا ابد بماند - اصول شريعت در كتاب آسمانى و وحى قرآنى است و شرح وبيانش در حديث پيامبر صلى الله عليه وآله است كه منشأش وحى بيانى مىباشد .

سرگذشت حديث پيامبر

اينك بررسى نماييم پس از پيامبر صلى الله عليه وآله ، با حديث پيامبر صلىالله‌عليه‌وآله چه كردند . آيا آنها هم همان كارهايى را كردند كه زورمندان امتهاى گذشته با اصل كتاب آسمانى خود مىكردند ؟ در اين امت ، زورمندان ( يعنى خلفايى كه حديث پيامبر ، مخالف با هواى نفسشان بود ،