مديدة ، على أساس أنّه مكان مقدّس ومحل « أثر قدم الإمام » ، وحسب ما ذكر فقد رأى بعض الأشخاص منذ ثلاثين سنة تقريباً في عالم الرؤيا بشكل متكرر هذا المعنى . فقام أهالي القرية بالبحث والتنقيب في تلك المنطقة مرات عديدة ولكن لم يحصلوا على نتيجة . وأخيراً رأت سيدة في عالم الرؤيا أنّ أحد المرحومين من أهالي القرية جاءها وعرّفها على محل القبر ، وبعد أن علم الأهالي بذلك قاموا بحفر ذلك المكان فظهرت معالم لبناء منهدم وجدار بارتفاع متر واحد وبعض الأعمدة السالمة ، ولكن في اليوم التالي حيث قرر الأهالي إدامة التنقيب للعثور على القبر في أرضية ذلك البناء ، جاء ذلك الشخص المرحوم في منام أحد أهالي المحلة وأمره بالكفّ عن الاستمرار في الحفر ، فالرجاء بيان نظركم المبارك في هذا المجال ؟
الجواب : إنّ الرؤيا لا تعتبر دليلًا ومدركاً على وجود قبر ابن الإمام هناك ، إلّا أن يثبت ذلك بطرق معتبرة .
17 - أجهزة الإعلام
أو ب : الإخبار ونشر الخبر
( السؤال 1623 ) : ما هو الفرق بين نشر الخبر وبين التبليغ في الإسلام ؟
الجواب : لا يوجد في الفقه الإسلامي مصطلح خاص لهذين الموضوعين ، وما ورد في كلمات الفقهاء فالمراد هو معناه العرفي ، فالخبر هو بيان لواقعة معينة ، ولكن المراد من التبليغ هو ترغيب وتشويق الآخرين على شيء أو عمل معين .
( السؤال 1624 ) : هل أنّ الخبر مركب بشكل درجات ؟ وكيف يمكن ترتيب نشرة الأخبار من حيث الأهميّة ؟
الجواب : بالطبع فإنّ وظيفة أجهزة الإعلام في المجتمع الإسلامي هي نشر الأخبار الباعثة على تقدم وانتشار الإسلام ، أو التصدي للتحديات والأخطار المحتملة من الداخل والخارج ، مع التزام غاية الدقة وبدون نقص وزيادة . وكلما كان الخبر أشد تأثيراً من هذه الجهة المذكورة ، فإنّه يكتسب أهمية أكبر ، وبذلك يتمّ ترتيب الأخبار على أساس هذا المعيار .
( السؤال 1625 ) : هل أنّ صدق الخبر وكذبه على أنواع ؟