اشكال اين حديث
در سند اين حديث « موسى بن ايوب » است كه « عقيلى » او را در رديف « ضعفاء » آورده و « يحيى بن معين » و « ساجى » وى را « منكر الحديث » دانستهاند . « 1 »
مؤلف گويد : در متن اين حديث به على ( ع ) نسبت داده شده كه آن حضرت فرموده است : « رسول خدا ( ص ) « متعه » را ممنوع كرد » ، در حالى كه آن حضرت مىفرمايد : « اگر رأى گذشته عمر نبود فرمان مىدادم تا « متعه » [ / ازدواج موقت ] كنند كه پس از آن هيچ كس جز نگونبخت شقى « زنا » نمىكرد » .
ز - بيهقى از عبدالله بن مسعود روايت كند كه گفت : « متعه منسوخ شده ، طلاق و مهريه و عدّه و ميراث آن را نسخ كرده است » . « 2 »
اشكال اين حديث
راوى يكى از روايتها « حجاج بن أرطاه » است از حكم از اصحاب عبدالله روايت كرده است كه معرفى او گذشت و درباره او گفتند : فريبكار و متروك است و بر احاديث مىافزايد . اضافه بر آن ، ما نمىدانيم « حكم » از كدام يك از اصحاب عبدالله روايت كرده است ؟ !
و در روايت ديگرى آمده است : « برخى از اصحاب ما از « حكم بن عتيبه » از عبدالله بن مسعود : و روايت كردهاند » ما نمىدانيم اين « برخى اصحاب » كيانند ، و « حكم بن عتيبه » كه در سال ( 113 ه - ) يا بعد آن از دنيا رفته و تنها شصت و چند سال عمر داشته ، چگونه از عبدالله بن مسعود كه در سال ( 32 ه - ) وفات يافته ، روايت كرده است ؟ ! « 3 »
هامش
( 1 ) . تهذيب التهذيب ، شرح حال « موسى بن ايوب » جلد 1 ص 336 .
( 2 ) . سنن بيهقى ، جلد 7 ص . . .
( 3 ) . مراجعه كنيد : تقريب التهذيب ، جلد 1 ص 192 و 459 . .