فرع : في استحباب تطوّع الصبيّ بالصلاة والصوم
يستحبّ للصبيّ المميّز أن يتطوّع بالصلاة والصوم والصدقة وجميع العبادات لأبويه وغيرهما ، أحياءً كانوا أم أمواتاً .
ويدلّ عليه إطلاق النصوص الكثيرة :
منها : ما رواه محمّد بن مروان عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « ما يمنع الرجل منكم أن يبرّ والديه حيّين وميّتين ، يصلّي عنهما ، ويتصدّق عنهما ، ويحجّ عنهما ، ويصوم عنهما ، فيكون الذي صنع لهما ، وله مثل ذلك ، فيزيده اللَّه عزّ وجلّ ببرّه وصلته خيراً كثيراً » « 1 » .
ومنها : ما رواه عمر بن يزيد ، قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام يصلّى عن الميّت ؟
فقال : « نعم ، حتّى أنّه يكون في ضيق ، فيوسّع عليه ذلك الضيّق ، ثمّ يؤتى ، فيقال له : خفف عنك هذا الضيق بصلاة فلان أخيك » « 2 » .
ومنها : ما رواه هشام بن سالم في أصله ، وهو من رجال الصادق والكاظم عليهما السلام ، قال هشام في كتابه : وعنه عليه السلام قال : قلت له : يصل إلى الميّت الدعاء والصدقة والصوم ونحوها ؟ قال : « نعم » ، قلت :
أو يعلم من يصنع ذلك به ؟ قال : « نعم » ، ثمّ قال : « يكون مسخوطاً عليه فرضي عنه » « 3 » .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة 5 : 365 ، الباب 12 من أبواب قضاء الصلوات ، ح 1 .
( 2 ) وسائل الشيعة 5 : 365 ، الباب 12 من أبواب قضاء الصلوات ، ح 4 .
( 3 ) . نفس المصدر والباب : ح 7 .