تقوم على المعنى اللغوي للتربية ؛ إذ بهذه المعاني وتحصيلها يتحقّق القيام الحسن بأمور الأولاد ، ويحصل المقصود من تربيتهم » « 1 » .
ج : التعليم لغةً
التعليم مشتقّ من العلم وهو ضدّ الجهل ، وجاء بمعنى المعرفة أيضاً ، كما في المصباح المنير « 2 » ، ومجمع البحرين « 3 » ، ولسان العرب « 4 » .
وفي تاج العروس : « أنّ التعليم والإعلام شيء واحد » « 5 » .
وفي المعجم الوسيط : « علّم له علامة : جعل له أمارةً يعرفها ، فالفاعل معلِّم بالكسر ، والمفعول معلَّم بالفتح ، وعلّم فلاناً الشيء تعليماً جعله يتعلّمه » « 6 » .
وفي المفردات : أعلمته وعلّمته في الأصل واحد ، إلّا أنّ الإعلام اختصّ بما يكون بإخبار سريع ، والتعليم اختصّ بما يكون بتكرير وتكثير حتّى يحصل منه أثر في نفس المتعلّم ، ونقل عن بعض أنّ التعليم تنبيه النفس لتصوّر المعاني ، والتعلّم :
تنبّه النفس لتصوّر ذلك » « 7 » .
على هذا يصحّ أن يقال : معنى التعليم لغةً هو إعلام المعلّم ما علمه وعرفه بتكرير وتكثير للمتعلّم حتّى يحصل منه أثر في نفسه .
أو يقال : حتّى تنبّه المتعلّم وأخذ ما هو معلوم للمعلّم عنه .
هامش
( 1 ) أحكام المرأة والبيت المسلم : 10 / 112 .
( 2 ) المصباح المنير : 427 .
( 3 ) مجمع البحرين : 2 / 1259 .
( 4 ) لسان العرب : 4 / 416 .
( 5 ) تاج العروس : 17 / 496 .
( 6 ) المعجم الوسيط : 624 .
( 7 ) المفردات : 342 .