أم فيه تفصيل ؟ ومن هو وارثه ؟ وعلى من نفقته ؟ وكيف يثبت نسبه ودينه ؟
وهل يكون مالكاً لما معه ، وهل كان له ولمن أخذه شرائط ، أم لا ؟
وللتحقيق في المسائل التي أشير إليها وغيرها التي ترتبط به عقدنا هذا الفصل ويتشكّل من مباحث :
المبحث الأوّل : معنى اللقيط
أ : المعنى اللغوي
قال ابن الأثير : « اللقيط : الطفل الذي يوجد مرميّاً على الطُّرُق ، لا يُعرف أبوه ولا امّه ، فعيل بمعنى المفعول » « 1 » ، وكذا في لسان العرب « 2 » ومعجم الوسيط « 3 » .
وفي مجمع البحرين : « قال ابن عرفة : الالتقاط : وجودك للشيء على غير طلب ، ومنه قوله تعالى :
( يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ )
« 4 » ؛ أي يجده من غير قصد ، ومنه قولهم : لقيته التقاطاً ووردت الماء التقاطاً إذا وردته وهجمت عليه بغتةً » « 5 » .
وفي تاج العروس : « وأمّا الصبيّ المنبوذ يجده إنسان ، فهو اللقيط عند العرب . . . وهو المولود الذي ينبذ على الطرق ، أو يوجد مرميّاً على الطرق لا يعرف أبوه ولا امّه » « 6 »
هامش
( 1 ) النهاية في غريب الحديث والأثر : 4 / 264 .
( 2 ) لسان العرب : 5 / 514 .
( 3 ) المعجم الوسيط : 834 .
( 4 ) سورة يوسف : 12 / 10 .
( 5 ) مجمع البحرين : 3 / 1640 .
( 6 ) تاج العروس من جواهر القاموس : 10 / 401 .