حذف كرده است ! « 1 »
و اين گونه كتمان ، يعنى كتمان تمام خبر بدون اشاره به آن در نزد علماى مكتب خلفا بسيار است .
ششم - جلوگيرى از نوشتن سنت رسولاللّه ( ص )
از مهمترين نوع كتمانِ سنت پيامبردر مكتب خلفا ، نهى خلفا از نوشتن سنت رسولاللّه ( ص ) است . اين نهى از زمان رسولخدا ( ص ) آغاز شد ، آنجا كه قريشيان « عبداللّهبن عمروبن عاص » را از نوشتن سخنان پيامبر نهى كردند و به او گفتند : « هر چه را كه از رسولخدا مىشنوى مىنويسى ، در حالى كه رسولخدا بشرى است كه در حال رضا و غضب سخن مىگويد ! » اين قريشيان از مهاجران اصحاب رسولخدا ( ص ) بودند ؛ همانانى كه پيامبر را در واپسين دم حيات از نوشتن وصيتش بازداشتند و هنگامى كه پس از رسولخدا ( ص ) به حكومت رسيدند ، نوشتن حديث پيامبر را ممنوع كردند ، و اين ممنوعيت تا زمان خليفه اموى عمربن عبدالعزيز - كه رفع منع كرد و به تدوين حديث فرمان داد - سارى و جارى بود . « 2 »
و خدا مىداند كه چه مقدار از حديث رسولخدا ( ص ) در امر « وصيت » و ديگر سنتهاى آن حضرت ، بهخاطر نانوشتن در طى قرون متمادى ، به دست فراموشى سپرده شده است !
دو پيوست :
هامش
( 1 ) - مراجعه كنيد : الغدير دانشمند تواناعلامه امينى ، چاپ تهران سال 1372 ه - ، ج 2 ص 288 - 289 .
( 2 ) - مشروح اخبار نهى از نوشتن حديث رسولخدا در جلد دوم همين كتاب در بحث : « مصادر شريعت اسلامى در دو مكتب » آمده است . خبر باز داشتن رسولخداص از نوشتن وصيت نيز در صفحات پيشين همين جلد ، در بحث « سقيفه » آمده است .