احتجاب
أوّلًا - التعريف
: الاحتجاب في اللغة بمعنى الاكتنان وراء الحجاب ( « 1 » ) ، وأصله الحجب وهو المنع ( « 2 » ) ، والاسم حاجب وحِجاب ، والحجاب جسم حائل بين جسدين ، ويستعمل في المعاني فيقال للسّتر :
حجاب ؛ لأنّه يمنع النظر ، وللبوّاب حاجب ؛ لأنّه يمنع الدّخول ، وللحرز حجاب ؛ لأنّه يمنع من تأثير العين ، ولضوء الشمس حجاب ؛ لمنعه عن مشاهدتها ؛ وللعجز حجاب ؛ لأنّه يمنع بين الإنسان ومراده ، وللمعصية حجاب ، وللعظمين فوق العينين ، وكذا الشعر واللحم حاجبان ؛ لأنّهما يمنعان من وصول شيء إلى العينين ( « 3 » ) وهكذا .
ومن ذلك قول الإمام عليه السلام في المناجاة :
« وإنّك لا تحتجب عن خلقك إلّا أن تحجبهم الأعمال دونك » ( « 4 » ) .
وقوله عليه السلام : « أيّما والٍ احتجب عن حوائج الناس احتجب اللَّه عنه يوم القيامة » ( « 5 » ) .
وليس لدى الفقهاء اصطلاح خاص بهذه اللفظة .
ثانياً - الألفاظ ذات الصلة
:
1 - الاستتار :
وهو التغطّي والاختفاء يقال : استتر بالثوب وتستّر به أي تغطّى ( « 6 » ) ، والفرق بين الاحتجاب والاستتار هو : أنّ الاحتجاب ربّما يصدق عليه الاستتار أيضاً ويتحد معه خارجاً وذلك فيما إذا كان ما احتجب به هو الستر كالثوب ، وليس كذلك إذا كان الاحتجاب باتخاذ البوّاب مثلًا فلا يصدق الاستتار حينئذٍ .
هامش
( 1 ) تهذيب اللغة 4 : 162 . لسان العرب 3 : 50 .
( 2 ) العين 3 : 86 . المفردات : 219 . مجمع البحرين 1 : 360 .
( 3 ) معجم مقاييس اللغة 2 : 143 . المفردات : 219 - 220 . المصباح المنير : 121 .
( 4 ) مصباح المتهجد : 583 .
( 5 ) الوسائل 17 : 94 ، ب 5 مما يكتسب به ، ح 10 .
( 6 ) الصحاح 2 : 676 . القاموس المحيط 2 : 65 . المعجم الوسيط : 156 .