ج - المراد من المصلّى :
المراد من ( المصلّى ) في الروايات وكلام الفقهاء هو المكان الذي كان يصلّي فيه كما صرّح به بعضهم ( « 1 » ) ، سواء كان بناءً خاصّاً قد اعِدّ في الدّار لهذا الغرض وهو الذي قد يعبّر عنه بمسجد الدار ( « 2 » ) والذي حثّت عليه بعض الروايات أيضاً ( « 3 » ) أو كان مطلق المكان الذي اعتاد الإنسان الصلاة فيه من بيته بحيث يصحّ إضافته إليها والقول بأنّه مصلّاه كما هو الظاهر من بعض العبائر ( « 4 » ) ومن روايتي عبد اللَّه بن سنان وحريز الآمرتين بنقله إلى مصلّاه
هامش
( 1 ) النهاية : 30 . المبسوط 1 : 174 . المهذب 1 : 53 . السرائر 1 : 158 .
( 2 ) ولعلّه المراد من عبارة حاشية الإرشاد المطبوعة مع غاية المراد ( 1 : 48 ) حيث قال : « بنقله إلى مسجده أو . . . » .
( 3 ) كما ورد عن حريز عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « اتخذ مسجداً في بيتك » . الوسائل 5 : 295 ، ب 69 من أحكام المساجد ، ح 2 .
وعن مسمع قال : كتب إليّ أبو عبد اللَّه عليه السلام : « إنّي أحبّ لك أن تتّخذ في دارك مسجداً في بعض بيوتك ، ثمّ تلبس ثوبين طمرين غليظين ، ثمّ تسأل اللَّه أن يعتقك من النار . . . » . الوسائل 5 : 296 ، ب 69 من أحكام المساجد ، ح 6 .
وعن عبد اللَّه بن بكير عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « كان علي عليه السلام قد اتخذ بيتاً في داره ليس بالكبير ولا بالصغير لصلاته ، وكان إذا أراد أن يصلّي من آخر اللّيل أخذ معه صبياً لا يحتشم منه ثمّ يذهب إلى ذلك البيت فيصلّي » . الوسائل 5 : 295 ، ب 69 من أحكام المساجد ، ح 3 . وقريب منه رواية أخرى لعبيد بن زرارة عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . الوسائل 5 : 295 ، ب 69 من أحكام المساجد ، ح 4 .
( 4 ) الشرائع 1 : 36 . الارشاد 1 : 229 . القواعد 1 : 221 . الدروس 1 : 102 .