ابتياع
أوّلًا - التعريف :
الابتياع الاشتراء ، وابتاعه : اشتراه ، وزان افتعال من باع الشيء يبيعه بَيعاً ومبيعاً إذا باعه وإذا اشتراه ، وهو من الأضداد ( « 1 » ) .
ثانياً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :
نظراً لكون عقد البيع يتضمّن الابتياع ؛ لأنّه اسم للمبادلة التي هي بلحاظ نقل ملكية العين للمشتري تسمّى بيعاً وبلحاظ انتقال ملكية المبيع للمشتري بالثمن تسمى شراء وابتياعاً ، فكلّ ما يذكر من أحكام وشروط لعقد البيع وأركانه يشمل الابتياع أيضاً ، فليراجع عنوان ( بيع ) لمعرفة التفاصيل .
غير أنّه من المفيد الإشارة إلى جملة من الأحكام التي رتّبوها على عنوان ( الابتياع ) بنحو الاختصار وهي متنوّعة ، ولكن يظهر بالتأمل أنّ بعض هذه الموارد لا موضوعية للابتياع فيها ، بل ذكر كمصداق لعنوان آخر كالتملّك أو التمليك ، ومنها ما يلي :
1 - إذا كان العبد بين شريكين أو أكثر من ذلك فأعتق أحد الشركاء حصّته من العبد انعتق ملكه خاصة والزِم ابتياع حصص الشركاء ، فإذا ابتاعها انعتق ، العبد بذلك ولم يبق فيه رقّ ( « 2 » ) .
( انظر : شركة )
2 - يجب ابتياع الماء للوضوء مع التمكّن وعدم الضرر أو مع الضرر اليسير ( « 3 » ) ، وأمّا مع الاجحاف بحاله فلا يجب وتكون الوظيفة التيمّم .
( انظر : وضوء ، تيمّم )
3 - لا يجوز ابتياع الصيد للمحرم ولا جميع أنواع التمليك بكلّ حالٍ ( « 4 » ) .
( انظر : إحرام ، تروك الاحرام )
هامش
( 1 ) انظر : الصحاح 3 : 1189 . القاموس 3 : 13 .
( 2 ) المقنعة : 550 .
( 3 ) المهذب 1 : 48 .
( 4 ) المبسوط 1 : 347 .