تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الفقه الإسلامي طبقا لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 233

مساهمون:

ص٢٣٣

اصطلاحاً :

والفقهاء يستعملونه في المعنى اللغوي نفسه . وقد وردت في عبارات الفقهاء بعض الألفاظ المرادفة للآكام أو القريبة منها ، نحو : الرابية والتلعة والهضبة والشرفة والمرتفع من الأرض .

ثانياً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :

يتعرّض الفقهاء إلى الأحكام المتعلّقة بالآكام وما يراد منها في مواطن متفرّقة كالطهارة والحجّ والجهاد ، وفيما يلي نشير إلى بعض هذه الأحكام : 1 - استحباب تكرار التلبية بالحجّ عند علوّ الآكام ونزول الأهضام « 1 » . ( انظر : حجّ - إحرام ) 2 - ينبغي لأمير الجيش في الحرب أن يتفقّد الآكام لئلّا يكون في شيء من ذلك كمين أو مكيدة « 2 » . ( انظر : جهاد ) 3 - ينبغي عند صعود الآكام والقناطر قول : اللَّه أكبر ، اللَّه أكبر ، لا إله إلّا اللَّه ، واللَّه أكبر ، والحمد للَّه ربّ العالمين ، اللّهمّ لك الشرف على كل شرف ، فإذا بلغ إلى جسر قال حين يضع قدميه عليه : بسم اللَّه ، اللّهمّ ادحر عنّي الشيطان الرجيم « 3 » . ( انظر : سفر ) 4 - استحباب التيمّم من ربا الأرض وعواليها « 4 » . ( انظر : تيمّم )

آكلة

أوّلًا - التعريف :

لغة :

آكِلَة : فاعلة من أكل . وأَكِلَة واكْلة وأُكالًا وأكَلًا : أي حِكَّة « 5 » ، ونقل ابن منظور في لسان العرب : انّه داء يقع في العضو فيأتكل منه ، وقيل : هو الجرب ، والتاء للمبالغة ؛ لعظم خطر هذا الداء ، كما يقال لمن كثرت رواياته راوية . وأَكِل الشيء - كفرِح - وائتَكلَ وتأكّل : أكل بعضه بعضاً « 6 » .
هامش
( 1 ) كشف اللثام 5 : 282 . جواهر الكلام 18 : 273 . ( 2 ) المهذب 1 : 300 - 301 . ( 3 ) انظر : ( مصنّفات الشيخ المفيد ) كتاب المزار 5 : 66 . ( 4 ) جواهر الكلام 5 : 142 . العروة الوثقى 1 : 493 . ( 5 ) تهذيب اللغة 10 : 365 - 368 . ( 6 ) لسان العرب 1 : 172 - 173 . المعجم الوسيط 1 : 22 . المنجد : 15 .