3 - استعمال الحرير في غير اللبس كالركوب والافتراش :
[ يجوز ] في الحرير كلّ ما عدا اللبس ممّا لا يدخل تحت اسمه ، ومنه [ الركوب عليه وافتراشه على الأصحّ ] وفاقاً للأكثر ، بل المشهور نقلًا وتحصيلًا ، بل في المدارك : " أنّه المعروف من مذهب الأصحاب ، وحكى العلّامة في المختلف عن بعض المتأخّرين القول بالمنع ، وهو مجهول القائل والدليل " لكن فيه أنّ ابن حمزة في المحكيّ عن الوسيلة في آخر كتاب المباحات ممّن صرّح بالمنع ، بل عن المبسوط مثل ذلك أيضاً ، وتردّد فيه في النافع ، نعم هو لا دليل يعتدّ به عليه .
8 / 127 - 128
4 - لبس الحرير المخلوط بغيره :
صلاة / خامسا 4 ح
صلاة / خامسا 4 ط
( 8 / 134 - 141 )
5 - الصلاة في الحرير المحض :
صلاة / خامساً 4
أ ( 8 / 114 - 119 )
6 - الصلاة في الحرير المخلوط بغيره :
صلاة / خامساً 4 ز
( 8 / 133 - 134 )
7 - الصلاة فيما لا تتمّ الصلاة فيه من الحرير :
صلاة / خامساً 4 ه
( 8 / 122 - 127 )
8 - الصلاة في الثوب المكفوف بالحرير :
صلاة / خامساً 4
و ( 8 / 128 - 134 )
9 - منع الوليّ المجنون والصبيّ من لبس الحرير :
لا يجب على الوليّ للطفل والمجنون منعه منه ، بل لا يحرم عليه تمكينه ، لكن لا تصحّ صلاته فيه بناءً على شرعيّتها .
8 / 122
10 - اعتبار أن لا يكون كفن الميّت من الحرير :
تكفين / ثانياً 2 ج
( 4 / 169 - 170 )
11 - نبش القبر لو كفّن في الحرير :
قبر / 4 ي
( 4 / 358 )
12 - إحرام النساء والخناثى في الحرير :
إحرام / ثالثاً 1 ج / 4
( 18 / 242 - 245 )
حريم
1 - اشتراط أن لا يكون الموات حريماً لعامر في جواز إحيائه :
إحياء الموات / ثالثاً 5
( 38 / 34 - 36 )
أ - حدّ حريم الطريق :
إحياء الموات / ثالثاً 5
أ ( 38 / 36 - 40 )
ب - حدّ حريم الشرب ( النهر والقناة ) :
إحياء الموات / ثالثاً 5 ب
( 38 / 40 - 41 )
ج - حدّ حريم البئر :
إحياء الموات / ثالثاً 5 ج
( 38 / 41 - 44 )
د - حدّ حريم العين والقناة :
إحياء الموات / ثالثاً 5 د
( 38 / 44 - 46 )
ه - حدّ حريم الحائط :
إحياء الموات / ثالثاً 5 ه
( 38 / 46 )
و - حدّ حريم الدار :
إحياء الموات / ثالثاً 5
و ( 38 / 46 - 48 )
ز - حدّ حريم القرية :
إحياء الموات / ثالثاً 5
و ( 38 / 48 )
ح - هل لما يُعمل في الأملاك المعمورة حريم ؟ :
إحياء الموات / ثالثاً 5 ز
( 38 / 49 )