والفجيع ومن تبعه ، ونهشل بن مالك رئيس بني عامر ، وجهينة بن زيد ، وملوك حمير ، وملوك عمان وغيرهم « 1 » وقد ذكر فيها الخمس .
- فوائد تستفاد من تلك الرسائل -
الأولى : الخمس واجب نظير الصلاة ، والزكاة ، والحج فقد قرنه صلى اللّه عليه وآله وسلم بها في جميع كتبه ورسائله .
الثانية : إنه كما كانت الصلاة والزكاة والحج معروفا عند المسلمين فلم تكن الرسائل والكتب ألا تذكيرا لهم كذلك الأمر في الخمس فقد كان معروفا ولم يصدر من النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم إلّا تذكيرهم به .
الثالثة : إن الثابت في عصر الرسول الأكرم صلى اللّه عليه وآله وسلم هو سهم اللّه تعالى وسهمه ولذا اقتصر في بعض الرسائل والكتب على سهم اللّه وسهم النبي ، كما تقدم .
الرابعة : أن أمان اللّه وأمان محمد صلى اللّه عليه وآله وسلم لا يتحقق إلّا بأداء الخمس من كل مغنم .
هامش
( 1 ) راجع نصوص تلك الرسائل ، أسد الغابة ج 4 ص : 175 ، 271 ، 328 . وج 5 ص : 40 و 389 . والصحيح من سيرة النبي ج 3 ص : 310 . وطبقات ابن سعد ج 1 ص : 66 و 268 و 270 و 271 و 274 و 284 وج 5 ص : 385 وج 7 قسم 1 ص : 26 . وكنز العمال ج 2 ص :
271 وج 5 ص : 320 وج 7 ص : 64 عن الروياني وابن عساكر وأبي داود وكتاب الخراج . وسنن النسائي ج 7 ص : 134 . وسنن البيهقي ج 6 ص : 303 . والأموال لأبي عبيدة ص : 12 و 19 و 20 ورسالات نبوية ص : 102 و 134 و 138 و 188 و 237 و 253 . وجمهرة رسائل العرب ج 1 ص : 55 و 68 عن شرح المواهب للزرقاني ج 3 ص : 283 . وصبح الأعشى ج 13 ص : 329 ومجموعة الوثائق السياسية ص : 121 و 253 عن أعلام السائلين ، ونصب الراية ، مغازي ابن إسحاق وميزان الاعتدال وغيرها .