في منى متعذّر .
2 - لا يمكن صرف لحمه في الموارد المقرّرة شرعاً بوجهٍ من الوجوه ، بل كما هو معروف يتم إحراقها أو إتلافها .
الجواب : لا يجوز .
( المسألة 726 ) لا يجوز تقديم الذبح على يوم العيد ، إلّا للخائف على نفسه ، والمرأة التي تخاف الحيض ، فإنّهما يغادران المشعر ليلًا ، كما يجوز لهما أن يرميا ويذبحا ليلًا .
( المسألة 727 ) أقلّ ما يجزي عن الهدي واحدٌ ، والأفضل أن يكون متعدداً وتزداد مراتب الفضل بكثرة عدده ، ولا يجزي الواحد في الهدي الواجب إلّا عن واحدٍ ولو عزّت الأضاحي بمنى ولا تجوز الشركة فيه ولو مع عدم التمكن من الهدي المستقل ، فلو تمكّن اثنان أو أكثر من الهدي الواحد مشاركةً فيه ، لا يجب عليهم الهدي ، ولا يجزي عنهم الهدي المشترك ، بل يجب عليهم الصيام بدلًا عنه .
( المسألة 728 ) يجب في الذبح النية ، ويعتبر فيها قصد الذبح وقصد التعيين وقصد القربة مع الإخلاص فيه ، بالتفصيل الذي مرّ في نية الإحرام من عمرة التمتّع .
( المسألة 729 ) يجوز للحاج أن يطلب من غيره ليذبح له ، كما يجوز له الاستنابة في عملية الذبح ؛ نعم في الصورة الأولى ؛ ينوي
مناسك الحج — صفحة 251
مساهمون: السيد موسى الحسيني الزنجاني
ص٢٥١