. . . . . . . . . .
شرح
2 - عن أبي علي بن أبي الحسين الأسدي عن أبيه قال : ورد على توقيع من محمد بن عثمان العمري ابتداء ، لم يتقدم سؤال : بسم اللّه الرحمن الرحيم لعنة اللّه والملائكة والناس أجمعين على من استحل من مالنا درهما . . . » « 1 » .
3 - وهناك ما رواه سعيد بن هبة اللّه الراوندي في الخرائج والجرائح عن أبي الحسن المسترق عن الحسين بن عبد اللّه بن حمدان ناصر الدولة عن عمّه الحسين في حديث عن صاحب الزمان عليه السّلام أنه رآه وتحته عليه السّلام بغلة شهباء وهو متعمم بعمامة خضراء ، يرى منه سواد عينيه ، وفي رجله خفّان حمراوان ، فقال : يا حسين كم ترزأ « 2 » على الناحية ؟ ولم تمنع أصحابي عن خمس مالك ؟ قال : إذا مضيت إلى الموضع الذي تريده تدخله عفوا وكسبت ما كسبت تحمل خمسه إلى مستحقه ، قال : فقلت : السمع والطاعة ، ثم ذكر في آخره : أن العمري أتاه وأخذ خمس ماله بعد ما أخبره بما كان » « 3 » .
وطريق الجمع بين التوقيعات المتعارضة هو حمل المحلّلة منها على التحليل للشيعة كما هو صريح توقيع إسحاق بن يعقوب وحمل المحرّمة على التحريم للمخالفين المستحلين لأموال آل محمد صلّى اللّه عليه وآله المتصرفين فيها بغير إذنهم ، فلا تعارض في الحقيقة والواقع .
إذا عرفت هذه المقدمات فنخوض في هذه المعركة مع الأصحاب في فصلين :
( الأول ) في تفسير ما جاء في بعض النصوص من تحليل العناوين الثلاثة ( المناكح والمساكن والمتاجر ) واختلاف الأقوال في تفسيرها ، وبيان الأصح منها .
هامش
( 1 ) في الباب المتقدم ، الحديث 8 .
( 2 ) رزأه : نقصه - القاموس : رزاء .
( 3 ) الوسائل في الباب المتقدم ، الحديث 9 .